Seminar: Daniel hoofdstuk 01
Vanavond begint u een spannend avontuur -een opwindende reis door de profetieën van Daniël. In de loop van onze wekelijkse bijeenkomsten zult unieuwe kracht ontdekken om de spanningen van het dagelijkse leven aan te kunnen, nieuw geloof in Gods persoonlijKe leiding en nieuw vertrouwen om de toekomst tegemoet te treden.
U bent niet de enige die probeert de profetieën grondiger te begrijpen. In alle fasen van de wereldgeschiedenis zijn staatslieden, godsdienstige leiders, onderwijzers, overheidsbeambten, geleerdenkooplieden, kunstenaars en duizenden anderen geïnteresseerd geraakt in de profetieën van Daniël -beroemdheden als Isaac Newton, de geleerde wetenschapper en meetkundige, en Christopher Columbus, de ontdekker van Amerika.
Hoeweljezus ons aanmoedigde de hele Bijbel te bestuderen, is het enige boek dat Hij met name noemde om door ons te worden bestudeerd en begrepen, het boek Daniël. Hij zei: "Wanneer gij dan de gruwel der verwoesting, waarvan door de profeet Daniël gesproken is, op de heilige plaats ziet staan -wie het leest, geve er acht op". .(Mattelis 24: 15). Deze raad van
jezus staat in het midden van zijn antwoord op de vraag van de apostelen over het einde van de wereld. Op deze manier bestempelt jezus het boek Daniël als een gezaghebbende toelichting op de laatste gebeurtenissen. Het boek Daniël spreekt ook herhaaldelijk van "de eindtijd ".
"Maar gij, Daniël, houd de woorden verborgen, en verzegel het boek tot de eindtijd; velen zullen onderzoek doen, en de kennis zal vermeerderen" (Daniël 12:4).
"Ga heen, Daniël, want deze dingen blijven verborgen en verzegeld tot de eindtijd" (Daniël 12: 9).
"Maar gij, ga het einde tegen, en gij
zult rusten en opstaan tot uw bestemming aan het einde der dagen" (Daniël 12:13).
Het boek Daniël bevat zeven verhalen en zeven profetieën. De verhalen schetsen de karaktertrekken die nodig zijn om in de komende crisis staande te blijven, terwijl de profetieën de aard, de tijd en de ernst van deze crisis openbaren. Zo werd het boek Daniël speciaal geschreven om u en mij, die in de laatste fase van de wereldgeschiedenis leven, voor te bereiden op de terugkeer vanjezus in heerlijkheid.
Historische inleiding
De geschiedenis van Daniël begint met een vervulde profetie. J arenlang hadden Gods zegslieden gewezen op de tijd die zou komen wanneer Jeruzalem door de
Babyloniërs verwoest zou worden, als de Israëlieten ten minste niet ophielden met hun opstandigheid tegen de Allerhoogste.
"Ik heb de aarde, de mens en het gedierte, dat op het oppervlak der aarde is, door mijn grote kracht en mijn uitgestrekte arm gemaakt, en Ik geef ze aan wie het Mij goeddunkt. Nu heb Ik al deze landen in de macht van Nebukadnessar, de koning van Babel, mijn dienaar, gegeven; ja, zelfs het gedierte des velds heb Ik hem gegeven om hem dienstbaar te zijn; en alle volken zullen hem, zijn zoon en zijns zoons zoon dienstbaar zijn, tot de tijd ook voor zijn land komt, en ook dat door machtige volkeren en grote koningen dienstbaar gemaakt zal worden" Ueremia 27:5-7).
DE REACTIE
De koning "deed wat kwaad is in de ogen van de Here, zijn God. Hij verootmoedigde zich niet voor de profeet J eremia, die in opdracht van de Here sprak. Ook kwam hij in opstand tegen koning Nebukadnessar, die hem bij God een eed had doen afleggen; hij verhardde zijn nek en verstokte zijn hart, zodat hij zich niet bekeerde tot de Here, de God van Israël. Eveneens maakten al de oversten van de priesters en het volk zich voortdurend aan ontrouw schuldig, naar al de gruwelen der volken; zij maakten het huis des Heren onrein, dat Hij in Jeruzalem geheiligd had. De Here, de God hunner vaderen, zond wel zijn boden tot hen, vroeg en laat, want Hij ontfermde Zich over zijn volk en zijn woning, maar zij bespotten de boden Gods, verachtten zijn woorden en hoonden zijn profeten, totdat... geen herstel meer mogelijk was;' (2 Kronieken 36: 12-16).
HET GEVOLG
"Hij deed de koning der Chaldeeën tegen hen optrekken, deze doodde hun jongelingen met het zwaard... en hij spaarde jongeling noch maagd, oude noch grijsaard... Al het gerei van het huis Gods, het grote en het kleine, de schatten van het huis des Heren en de schatten van de koning en van zijn vorsten, alles bracht hij naar Babel... om het woord des Heren, door Jeremia verkondigd, in vervulling te doen gaan" (2 Kronieken 36:17, 18, 21).
Drie kenmerken van de profetie uit Daniel
De meervoudige profetieën van Daniël hebben drie fundamentele kenmerken die
in de loop van onze bestudering van dit boek steeds duidelijker zullen worden:
De profetieën strekken zich uit van Daniëls eigen tijd tot de eindtijd (einde van de wereld of van dit tijdperk) en de daaropvolgende oprichting van Gods eeuwigdurende koninkrijk, dat alle menselijke koninkrijken te boven zal gaan en Gods volk voor eeuwig zal huisvesten. Er zijn geen aanduidingen van een onderbreking of een hiaat in deze opeenvolging.
De veel omvattendheid van de profetie
Het boék Daniël toont hoe God de grote lijnen van de geschiedenis, de opeenvolging van de volkeren, beziet. Daarbij is het van belang welke invloed de volkeren uitoefenen op het volk van God of op zijn kerk. Deze invloed is onderdeel van het zich ontwikkelende gevecht tussen Christus en de antichrist, dat zal uitlopen op de vestiging van het eeuwige koninkrijk op aarde.
Herhaling van de profetie
Het boek springt vier achtereenvolgende malen (in de hoofdstukken 2, 7, 8 en 11) in de tijd terug om hetzelfde grote patroon te beschrijven. Van Daniëls tijd tot het einde worden dezelfde grote mijlpalen herhaald. Dit gebeurt niet alleen ter wille van extra nadruk, maar ook om telkens nieuwe aspecten toe te voegen en meer in detail te treden. Parallel met de loop van de menselijke beslommeringen, toont het boek Gods hand in de geschiedenis, zodat de mens, in welke tijd hij ook leeft, zijn plaats in het goddelijke plan voor alle eeuwen zou kunnen zien, en zou begrijpen welke belangrijke gebeurtenissen er volgens het schema in zijn tijd zullen volgen. Dit is het drieledige kenmerk van Daniël.
