You are - home - special index - Church Growth Movement - De Verborgen Agenda (index)

Toronto - Alpha -Willow Creek - Saddleback
Er is een duidelijke band met de Toronto zegen, de Alpha cursus, de Willow Creek gemeenschap en de, Saddleback kerk. Ze gaan hand in hand. Bill Hybels is de leider van de Willow Creek gemeenschap, die wereldwijd grote aanhang heeft. Robert Schuller was leermeester van Bill Hybels. Schuller introduceerde in Amerika een plan voor gemeentegroei en Hybels werkte de principes verder uit en bracht ze in praktijk. Geen wonder dat Hybels door Schuller als een zoon wordt gezien. Hij schrijft: "Ik ben zo trots op hem... Ik denk aan hem als een zoon. Ik beschouw hem als iemand die de grootste beweging in de christenheid van vandaag teweeg brengt... Bill Hybels doet het beste werk van iedereen die ik
ken. " G. A. Pritchard, Willow Creek Seekers Services: Evaluating a new Way of Doing Church, 1996, p. 56.
Wie is Robert Schuller van wie Bill Hybels de principes voor gemeentegroei heeft overgenomen en op grond waarvan de Willow Creek gemeenschap werd opgebouwd? Schuller verzorgt in Amerika het grootse en algemeen bekende televisieprogramma: 'Hour of Power' - `Uur van Kracht' en hij maakt gebruik van de humanistische en antichristelijke `Victor Frankl Logotherapie.' En Schuller is op zijn beurt een volgeling van Norman Vincent Peale, die ronduit toegaf dat hij veel van zijn principes heeft ontleend aan twee voorname occultisten: Ernest Holmes, de grondlegger van 'Religious Science' en Charles Fillmore, mede oprichter van 'Unity cult.' En onlangs werd ook duidelijk aangetoond dat de leer van Norman Peale opvallende overeenkomsten vertoont met een derde occulte bron: Florence Scovel Shinn, die haar wijsheid uit mystieke bronnen heeft geput, die zelfs helemaal terugvoeren tot op de oude Egyptische filosoof Hermes Trismegistus en de geheimen van de vrijmetselarij zoals die in de 'Kybalion' worden geschetst. De werken van Shinn zijn opnieuw uitgegeven met een voorwoord van Norman Peale en verkrijgbaar in New Age boekwinkels. Norman Peale en Robert Schuller zijn trouwens zelf beide 33Sfe graad Vrijmetselaars. Het hoeft ons daarom zeker niet te verbazen dat veel serieuze christenen grote moeite hebben met de huidige gemeentegroeibewegingdie de wereld momenteel lijkt te veroveren. Dave Hunt, Occult Invasion, 1998, p. 460, 461.


Bill Hybels, Riek Warren, Nicky Gumbel en vrijwel alle gemeentegroei en opwekkingsleiders beogen het samenbrengen en samengaan van alle kerken, godsdienstige en religieuze groepen en bewegingen. In dat kader heeft Bill Hybels een Moslim leider, Fred Hammouda, uitgenodigd om voor de Willow Creek kerkgangers over de Islam te spreken. "Hammouda kreeg gelegenheid om voor dit grote forum de onwaarheden van zijn onjuiste en gevaarlijke leer te brengen. Hij verweet de V.S. terrorisme en openbaarde haat jegens de VS. en
Israël. "Bill Hybels, Genera] Teachings/Activities, Bibl. Disc. Min. 2/2004. p. 14. Ook heeft Hybels
de RK priester, F. M. Laz, van de 'Holy Family Church' uitgenodigd om in zijn 'Willow Creek Community' duidelijk te komen maken wat Protestanten van Katholieken kunnen leren. Bill Hybels introduceerde Laz en vertelde dat hij op een conferentie was uitgenodigd om in de Holy Family kerk voor een groep Katholieke leiders te spreken en dat hij daar enorme bewondering en respect had
opgedaan voor Laz als een broeder in Christus. Audiotape M9010 WC Seeds Tape Ministry.

Bill Hybels gaf toe dat hij het niet precies op elk punt eens was met het Katholicisme, maar dat de verschillen te gering waren om te noemen en hij vertelde de aanwezigen dat zij van de Rooms Katholieke kerk kunnen leren - en hij bleek niets dan lof te hebben. "Hoe langer hoe meer mensen vinden dat wij op de belangrijke punten toch niet zó veel van elkaar verschillen als men wel denkt en dat een beetje toegeeflijkheid van onze kant zal bijdragen tot een betere verstandhouding met Rome... Ze moeten worden wakker geschud om paal en perk te stellen aan de vooruitgang van deze uiterst gevaarlijke vijand van de burgerrrechten en de godsdienstvrijheid. " De Grote Strijd, p. 518, 520. Dave Hunt schrijft: "God zei, `Mijn volk gaat te gronde door gebrek aan kennis' (Hosea 4.-6). Tragisch. Christelijke leiders, die de waarheid van Gods Woord behoren te brengen met feitelijke kennis die de gelovigen helpt tegen de hedendaagse eucumenische misleiding, laten dit na. " Occult invasion, p. 586. Wie denkt dat Rome milder is geworden en vrijheid van godsdienst waarborgt, zou Alan Campbell's recente boekje moeten lezen: "Bloed achter het purperen gordijn - Afschuwelijk bewijs dat Rome vandaag nog vervolgd." "...de Roomse hiërarchie eist nieuwe harde wetgeving tegen de Protestanten. Maar hier in Engeland spreken zij over eenheid, liefde en verzoening. "Open-Bible Min. PO Box 92, Belfast. "De vreedzame toon die Rome ... aanslaat, betekent niet dat ze nu een andere mentaliteit heeft. Ze is verdraagzaam waar ze in de minderheid is. De Grote Strijd, p. 519. In een apostolische brief: `Ad Tuendam Fidem' 18 mei 1998, heeft de paus een oproep gedaan het Katholiek geloof te beschermen en canon 1436.1 geeft aan dat hij die het katholiek geloof ontkent, "als een ketter of afvallige gestraft moet worden... " Ook, de leer is in principe onveranderlijk. "De Katholieke kerk veranderde geen van haar leerstellingen te Trente en ze veranderde geen tijdens Vatican II. " Karl Keating, Catholicism and Fundamentalism, p. 103. "...er zijn veel aanwijzingen dat Rome fundamenteel nog hetzelfde is zoals zij altijd is geweest. " Schrotenboer, ed. Roman Catholicism: A Contemporary Evangelical Perspective, p. 7. "Het Rooms Katholicisme verandert niet. In de kern is het hetzelfde zoals het altijd was. "John Philipps, Can a Christian remain a Roman Catholic? p. 31. "Laat niemand zichzelf misleiden. Het pausdom waaraan de protestanten nu eer willen bewijzen, is nog altijd hetzelfde pausdom dat de wereld heeft beheerst in de tijd van de Hervorming... " De Grote Strijd, p. 524.


Maar het is wellicht nog tragischer wanneer christelijke leiders het evangelie verraden terwijl zij voorgeven het te belijden. Tijdens de `Phil Donahue' campagne in 1984 zei Norman Vincent Peale bijvoorbeeld dat het niet nodig is om wederom geboren te zijn. "U heeft uw weg naar God en ik heb de mijne. Ik vond-eeuwige vrede in een Shintoďstisch heiligdom... [Japanse godsdienst] Ik ben naar Shinto tempels geweest, en God is overal. " Geschokt vroeg Phil Donahue: "Maar u bent een christelijk predikant; er wordt verondersteld dat u mij zegt dat Christus de weg is, de waarheid en het leven, is dat niet zo?" Peale antwoordde: "Christus is één van de wegen. God is overal. " Christian News, 12 mei 1997, p. 1 i. En dat is in feite het motto van de hedendaagse gemeentegroei en opwekkingsbewegingen, waarin elke vorm van godsdienst en religie zich zou moeten kunnen vinden en op grond waarvan men zich zou moeten verenigen.