You are home- www.agp-internet.com/react- Sermonroom Nederlands

Naar aanleiding van een droom van Nebucadnesar geeft Daniël 2 een beeld van de toekomst, dat reikt voorbij de huidige tijd. In de latere hoofdstukken worden nog nadere aanwijzingen gegeven in de vorm van dieren en symbolische tijdperken.

Wie de geschiedenis goed kent, komt tot het volgende rijtje wereldrijken, waarvan sommige met name worden genoemd.

Daniël 2 verzen 32-35 verzen 36-45 De geschiedenis
Het gouden hoofd Nebucadnesar Babylon
De zilveren borst en de armen een rijk, geringer dan het uwe Medo-Perzië
De koperen buik en lendenen weer een ander, een derde koninkrijk Griekenland
De ijzeren benen een vierde rijk zal hard zijn als ijzer Rome
De ijzeren/lemen voeten een verdeeld rijk met onderlinge huwelijken, doch zonder samenhang West-Europa
De grote steen het eeuwige rijk, dat alle rijken zal verbrijzelen Het komende Godsrijk
Daniël 7 verzen 4-14 verzen 15-28 De geschiedenis
De leeuw met adelaarsvleugels Babylon
De beer op één zijde Medo-Perzië
De panter Griekenland
De vier vleugels en de vier koppen De generaals, die het land onder zich verdeelden
Het verschrikkelijke beest Het vierde dier is het vierde rijk Rome
De tien horens van het beest West-Europa
De kleine hoorn met mensenogen Hij zal van de vorige verschillen en drie koningen ten val brengen
Hij zal woorden spreken tegen de Allerhoogste en de heiligen des Allerhoogsten te gronde richten.
Hij zal er op uit zijn, tijden en wet te veranderen en zij zullen in zijn macht gegeven worden voor een tijd, tijden en een halve tijd. (3,5 profetisch jaar) *		 Het pausdom in de periode 538 tot 1798 na Christus.
De Oude van dagen en de vierschaar Het oordeel en het geven van de macht aan de heiligen des Allerhoogsten Het oordeel en het komende Godsrijk

*)
De tijdperken van tijd, tijden en een halve tijd (Dan. 7:25, Openb. 12:14), resp. 1260 dagen (Openb. 12:6) en 42 maanden (Openb. 13:5), die even lang zijn en dezelfde periode beschrijven, worden vervuld door deze macht.
In 538 na christus is het een Romeinse generaal, die een hem welgevallig persoon als bisschop van Rome installeert.
In 1798 is het een Franse generaal, die in de toenmalige bisschop arresteert en hem zijn macht ontneemt. (De wond, als ten dode).
Wie de tegenwoordige macht van het pausdom beziet, merkt dat deze wond zeer voorspoedig is genezen en dat de hele wereld hem achterna loopt. (Openb. 13:3).
De paus noemt zich stedehouder van Christus, maar juist deze titel heeft de getalswaarde 666, die in Openbaring 13:18 wordt genoemd als behorende bij het beest.
Deze macht zou strijden tegen de vorst van het heer, Hem (Christus) het dagelijkse offer ontnemen. Hij zou een eredienst in overtreding instellen (Dan. 8:11,12) en zichzelf in de tempel zetten om te laten zien, dat hij een god is.(2 Thess. 2:4)
Er zijn mensen, die menen, dat het offeren van een varken in de tempel door Antiochus Epifanus, gedurende drie jaar en 10 dagen, dus ongeveer 1090 dagen, de hiervoor genoemde periode beschrijft. Maar zelfs als we de 2300 avonden en morgens als 1150 dagen beschouwen, klopt deze periode niet.
Bovendien vertelde Jezus,dat dit nog in de toekomst lag, terwijl het hiervoor bedoelde plaatsvond van 168-165 voor Chr.
Daniel 8

Wie de geschiedenis goed kent, komt tot het volgende rijtje wereldrijken, waarvan sommige met name worden genoemd.

Daniël 8 verzen 1-12 verzen 20-36 De geschiedenis
De ram met de twee ongelijke horens De koningen der Meden en Perzen Medo-Perzië
De geitebok met de opvallende horen De eerste koning van Griekenland Griekenland
De vier horens van de geitebok De vier rijken, die uit Griekenland ontstonden De rijken van de generaals, die het in 301 n.chr. eens werden over de verdeling
De kleine horen-1 Velen zal hij verderven, ook het volk der heiligen. Het Romeinse keizerrijk
De kleine horen-2 Ook tegen de Vorst der vorsten zal hij optreden Het pausdom
2300 avonden en morgens Het gezicht ziet op een verre toekomst. zie bij hoofdstuk 9
Het herstel van het heiligdom doch zonder mensenhanden zal hij vernietigd worden Het komende Godsrijk

Daniël 9 verzen 24-27 verklaring
Uitgang van het woord om Jeruzalem te herstellen en te herbouwen Bevel van Kores in 457 voor christus, waarbij het volk Israëel terugkeert in het heilige land
zijn zeven weken en tweeëenzestig weken 69 weken =483 jaar tot aan najaar 27 n.chr. Aan het einde van deze periode werd Jezus gedoopt door Johannes
In de helft van de week zal hij spijsoffer en slachtoffer doen ophouden Voorjaar 31 n.chr. werd Jezus gekruisigd, waardoor de tempeldienst zijn betekenis verloor
Na nog 3,5 jaar waren de 70 weken voorbij In 34 n.chr. werd de apostel Stefanus door de Joden gesteningd als bevestiging, dat zij Jezus afwezen als de Messias
De 2300 avonden en morgens zijn evenveel jaren, die gelijk begonnen met de 70 weken Deze periode eindigde in najaar 1844. Hiermede is verklaard, waarom er in de jaren daarvoor een grote opwekkingsbeweging ontstond onder de gelovigen.
Aan het einde van de 2300 jaren zou het heiligdom gereinigd/in rechte staat worden hersteld. Zie voor een verder begrip de beschrijving van de tempeldienst in Leviticus. M.i. is in 1844 de tegenhanger van de Grote Verzoendag begonnen, inhoudende een oordeel over Gods volk
Na het voleindigen van het oordeel keert Jezus terug om Zijn broeders en zusters op te halen Hierna begint een periode van 1000 jaar in de hemel, waarna de aarde wordt gereinigd van alles, wat aan de zonde herinnert. Daarna mogen de gelovigen voor eeuwig bij God zijn op de vernieuwde aarde.