agp react enews ][ /title>
</head>
<body link="#000000" vlink="#000000" alink="#000000" bgcolor="#FFFFFF" text="#FFFFFF">
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="border-collapse: collapse" width="990" id="AutoNumber1" height="177">
<tr>
<td bgcolor="#FFFFFF" width="4" height="12" style="border-left-style: none; border-left-width: medium; border-right: medium none #111111; border-top-style: none; border-top-width: medium; border-bottom-style: none; border-bottom-width: medium" align="center">
</td>
<td bgcolor="#666666" width="984" style="border-left-style: none; border-left-width: medium; border-right: medium none #111111; border-top-style: none; border-top-width: medium; border-bottom-style: none; border-bottom-width: medium" height="1">
<p align="center">
<object classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://active.macromedia.com/flash4/cabs/swflash.cab#version=4,0,0,0" id="agpmylarge" width="200" height="100">
<param name="movie" value="agpmylarge.swf">
<param name="quality" value="high">
<param name="bgcolor" value="#FFFFFF">
<embed name="agpmylarge" src="agpmylarge.swf" quality="high" bgcolor="#FFFFFF"
width="200" height="100"
type="application/x-shockwave-flash"
pluginspage="http://www.macromedia.com/shockwave/download/index.cgi?P1_Prod_Version=ShockwaveFlash">
</embed></object>
</td>
<td bgcolor="#33CCFF" width="39" height="1" style="border-left-style: none; border-left-width: medium; border-right: medium none #111111; border-top-style: none; border-top-width: medium; border-bottom-style: none; border-bottom-width: medium" align="center">
</td>
</tr>
<tr>
<td bgcolor="#FFFFFF" width="4" height="7" style="border-left-style: none; border-left-width: medium; border-right: medium none #111111; border-top-style: none; border-top-width: medium; border-bottom-style: none; border-bottom-width: medium" align="center">
</td>
<td bgcolor="#666666" width="984" style="border-left-style: none; border-left-width: medium; border-right: medium none #111111; border-top-style: none; border-top-width: medium; border-bottom-style: none; border-bottom-width: medium" height="1">
<font face="Trebuchet MS" size="2">You are - </font><font color="#000000" size="2" face="Trebuchet MS">
<a target="_top" href="http://www.agp-internet.com"><font color="#FFFFFF">home</font></a></font><font size="2" face="Trebuchet MS">
- <font color="#FFFFFF"><a href="index.html"><font color="#FFFFFF">
My.agp</font></a>
- </font></font><b><font face="Trebuchet MS" size="2">Sermonroom Nederlandstalig</font></b></td>
<td bgcolor="#33CCFF" width="39" height="1" style="border-left-style: none; border-left-width: medium; border-right: medium none #111111; border-top-style: none; border-top-width: medium; border-bottom-style: none; border-bottom-width: medium" align="center">
</td>
</tr>
<tr>
<td bgcolor="#FFFFFF" width="4" height="182" style="border-left-style: none; border-left-width: medium; border-right: medium none #111111; border-top-style: none; border-top-width: medium; border-bottom-style: none; border-bottom-width: medium" align="center">
</td>
<td bgcolor="#FFFFFF" width="984" style="border-left-style: none; border-left-width: medium; border-right: medium none #111111; border-top-style: none; border-top-width: medium; border-bottom-style: none; border-bottom-width: medium" height="171">
<b>
<p><font face="Trebuchet MS" size="2" color="#000000">Zeker weten</font></p>
</b>
<p><font face="Trebuchet MS" size="2" color="#000000">De vraag wat
Christenen geloven weten de meeste mensen wel te beantwoorden. Maar
de vraag waarom ze geloven roept wisselende reacties op. Variërend
van onzekerheid tot indoctrinatie. Niets is minder waar. Het
Christelijk geloof berust op feiten. Het is ronduit jammer dat er zo
weinig geargumenteerd wordt als het gaat om Jezus. Er is zelfs een
wetenschap die zich met deze materie bezig houdt. De wetenschap van
de Apologetiek houdt zich bezig met de verdediging van het
Christelijk geloof. Hier zijn al vele boeken over geschreven. Het is
niet onze bedoeling dat hier nog eens dunnetjes over doen. Wat hier
staat is een samenvatting. Een korte uiteenzetting van de
argumenten, de feiten en de zekerheden met betrekking tot het
Christelijk geloof.</font></p>
<p><strong><font face="Trebuchet MS" size="2" color="#000000">Waar
of niet waar.</font></strong></p>
<p><font face="Trebuchet MS" size="2" color="#000000">Tegenwoordig
worden uitspraken of stellingen modern of ouderwets genoemd.
Vooruitstrevend of behoudend, scherp of bot. Zelden wordt de vraag
gesteld of iets waar is of niet waar. Tegenwoordig heeft iedereen
zijn eigen waarheid. Tot u geld moet wisselen. Dan is er ineens weer
een waarheid. Apologetiek is voor mensen die met hun beide benen op
de grond staan. Geen zweverig geneuzel over randverschijnselen maar
een nuchtere analyse van (historische) feiten. Als u concrete
antwoorden zoekt, moet u zeker verder lezen.</font></p>
<p><font size="2"><strong><font face="Trebuchet MS" color="#000000">God
maakt zich bekend in de Bijbel</font></strong></font><i><font face="Trebuchet MS" size="3" color="#000000">.</font></p>
</i>
<p><font face="Trebuchet MS" size="2" color="#000000">Van alle
boeken uit de oudheid is er niet een die nog zo actueel is, als de
Bijbel. Nog steeds is de Bijbel de grootste bestseller aller tijden.
Geen ander boek is in meer talen vertaald dan de Bijbel. Geen ander
boek in de wereldgeschiedenis is meer onderzocht en getoetst dan de
Bijbel. Geen ander boek heeft al die toetsingen weerstaan dan de
Bijbel. De Bijbel is in alle opzichten uniek.Na de tweede
wereldoorlog zijn in Qumran, vlak bij de dode zee in Israel,de
zogenaamde dodezeerollen gevonden. Ditwaren boekrollen van Escennen,
een strenge Joodse secte, die de boeken uit het oude testament zeer
nauwkeurig overschreven. Die fragmenten waren geschreven voor het
begin van onze jaartelling. Bij vergelijking van die gevonden
teksten met de teksten in de Bijbel, bleken deze vrijwel volledig
gelijk. De veronderstelling dat door de tijd de inhoud verdraaid zou
zijn, bleek onjuist. De Bijbelboeken zoals van Jesaja en Habakuk
bleken volledig overeen te stemmen met de geschriften zoals we die
vandaag de dag in de Bijbel lezen. Het argument dat door de
overlevering woorden verdraaid zouden zijn en betekenissen verloren
zouden zijn gegaan, blijkt dus onjuist. De veronderstelling dat de
kerk wellicht enkele passages had aangepast, zodat die meer in haar
straatje zou passen, blijkt niet waar te zijn. Interessant is verder
te kijken hoeveel tijd er zit tussen het moment dat het geschrift is
geschreven en het moment waarop het meest recente afschrift is
gevonden. Van een flink aantal gezaghebbende werken is dat wel
duizend jaar. En niemand twijfelt eraan dat die daadwerkelijk door
de persoon in kwestie geschreven zijn. Bijvoorbeeld de Gallische
oorlogen van Ceasar dat zo'n 50 jaar voor Christus is geschreven.
Het meest recente originele afschrift bestaat uit tien kopieen die
stammen uit 950 na Christus. Hetzelfde geldt voor de geschriften van
Plato, geschreven 350 voor Christus en zeven kopieen uit 900. Of de
Annalen van Tacitus, 2 kopieen uit 1100 na Christus terwijl het
origineel is geschreven 100 na Christus. En niemand twijfelt aan de
inhoud ervan en of die al dan niet verdraaid is. Het is typisch dat
mensen als het op bewijzen aankomt bij de Bijbel ineens andere
maatstaven gaan hanteren. Maar dankzij de dodezeerollen, kunnen we
het argument dat teksten uit het oude testament verdraaid zouden
zijn, naast ons neerleggen. Voor het nieuwe testament geldt
hetzelfde. Uit de tekst blijkt duidelijk dat dit ooggetuigeverslagen
zijn. Ze zijn geschreven tussen 50 en 100 na Christus. De oudste
gevonden kopie van het hele nieuwe testament stamt uit 350 na
Christus. Een tijdsperiode van "maar" ongeveer 250 jaar.
Maar van enkele delen van het nieuwe testament zijn losse kopieeen
van ongeveer 130 na Christus. In totaal zijn er meer dan 24.000 oude
handschriften van het nieuwe testament. De Bijbel die wij vandaag de
dag in de boekenwinkel aantreffen is dus niet verdraaid. Ook het
feit dat het een vertaling betreft geeft geen verstrekkende
vertekening van de Boodschap van de Bijbel.</font></p>
<p><strong><font face="Trebuchet MS" size="2" color="#000000">De
Boodschap van de Bijbel.</font></strong></p>
<p><font face="Trebuchet MS" size="2" color="#000000">Zonder
uitzondering heeft religie te maken met uiterlijkheden en vormen. Er
worden manieren van leven voorgehouden, wetten, taalgebruik,
rituelen waar iedereen zich aan dient te houden. Dat geeft mensen
zekerheid. Ze weten waar ze aan toe zijn. Van alle religies is het
Christendom uniek. Zeker, er is grote verscheidenheid binnen de
verschillende stromingen. Ook in de verschillende Christelijke
stromingen zien we dat uiterlijkheden en vormen een belangrijke rol
spelen. Maar op een vlak zijn ze het eens. Dat moet, omdat ze anders
niet Christelijk kunnen worden genoemd. Dat Christelijk slaat
namelijk op Jezus en het feit dat Hij de Christus is. Christus staat
voor verlosser. En aan het erkennen van deze waarheid hangt een
belofte. Die belofte is even duidelijk als concreet. Want zo lief
heeft God de wereld gehad, dat Hij zijn eniggeboren Zoon gegeven
heeft, opdat een ieder, die in Hem gelooft, niet verloren gaat, maar
eeuwig leven heeft (Joh 3:16). Want indien gij met uw mond belijdt,
dat Jezus Heer is, en met uw hart gelooft, dat God Hem uit de doden
heeft opgewekt, zult gij behouden worden; want met het hart gelooft
men tot gerechtigheid en met de mond belijdt men tot behoudenis (Rom
10:9-10). Door te geloven in Jezus Christus wordt u gered en mag u
zeker weten dat u in de hemel komt. Dat is het verschil met alle
andere religies. Het Christendom geeft absolute zekerheid als het
gaat om eeuwig leven. Daarbij heeft deze belofte niets met vormen of
uiterlijkheden te maken. Jezus is niet uit op uiterlijkheden. Dat
blijkt ook duidelijk uit de bergrede, die u ook op deze website kunt
vinden (Matteüs 5 t/m 7).Dat het Christendom deze verlossende
boodschap brengt, maakt nog niet dat het waar is. Toch kunt u zeker
weten dat het waar is. Daarvoor zijn de bewijzen. De antwoorden zijn
te vinden als we ons afvragen wie Jezus is.</font></p>
<p><strong><font face="Trebuchet MS" size="2" color="#000000">Jezus
is uniek.</font></strong></p>
<p><font face="Trebuchet MS" size="2" color="#000000">Of u nu
gelovig bent of niet, Jezus is zonder twijfel de meest bepalende
figuur uit de geschiedenis van de wereld. Geen enkele veldheer,
regeerder, filosoof of religieus leider kan aan de invloed die deze
timmermanszoon had op de gescheidenis van de wereld tippen. Hij was
beslist meer dan een soort Gandhi. Jezus deed grootse uitspraken:</font></p>
<p><font face="Trebuchet MS" size="2" color="#000000">Jezus zei: </font><i><font face="Trebuchet MS" size="3" color="#000000">Ik
ben de weg de waarheid en het leven, niemand komt tot de Vader dan
door mij. (Joh 14:6)</font></p>
<p><font face="Trebuchet MS" size="2" color="#000000">Jezus trad
naderbij en sprak tot hen, zeggende Mij is alle macht in hemel en op
aarde (Matt 28:18)</font></p>
</i>
<p><font face="Trebuchet MS" size="2" color="#000000">Alleen de zoon
van God kan dergelijke uitspraken doen. Of een volslagen idioot. Een
tussenweg is er niet. Jezus was niet zomaar een goed mens. Die
mogelijkheid heeft. Hij ons niet gelaten. Te zeggen dat Jezus een
goed mens was of een profeet is volslagen onzin. Voor Pontius
Pilatus werd Hij ter dood veroordeeld, omdat Hij beweerde de zoon
van God te zijn. Hij had simpelweg kunnen ontkennen. Dan had Hij het
er levend vanaf gebracht. Iemand die in zo'n situatie volhoudt de
zoon van God te zijn, kan met recht een idioot worden genoemd,
tenzij hij werkelijk de Zoon van God is. De uitspraken van Jezus
zijn bijzonder radicaal. Lees ook Joh 6:60-66 er maar eens op na.
Hij is glashelder in zijn boodschap en dat maakt dat velen Zijn
boodschap niet konden verdragen en zich aan Hem stoorden. Toen al.</font></p>
<p><strong><font face="Trebuchet MS" size="2" color="#000000">Historisch
bewijs voor het bestaan van God.</font></strong></p>
<p><font face="Trebuchet MS" size="2" color="#000000">Voor het
historisch bewijs van het bestaan van God moeten we kijken naar
bewijzen voor het bestaan van Jezus. Hij is de enige uit de
geschiedenis die beweerde zelf God te zijn en dat ook bewezen heeft.
Jezus zei:</font></p>
<i>
<p><font face="Trebuchet MS" size="2" color="#000000">'Als je mij
kent, zul je ook mijn Vader kennen. Van nu af aan ken je hem; je
hebt hem gezien.' Filippus zei: 'Heer, laat ons de Vader zien; meer
verlangen we niet.' Jezus zei tegen hem: 'Filippus, nu ben ik zo
lang bij jullie, en je kent me nog niet? Wie mij heeft gezien, heeft
de Vader gezien. Hoe kun je dan vragen: Laat ons de Vader zien? (Joh
14:7-</font></i><font face="Trebuchet MS" size="3" color="#000000">9).</font></p>
<p><font face="Trebuchet MS" size="2" color="#000000">En Hij maakte
zijn woorden waar. Door wonderen, een leven zonder zonde en Zijn
opstanding uit de dood. Zijn sterven en opstanding is volledig in
overeenstemming met de wijze waarop dat in de profetie van Jesaja
wordt omschreven. En dankzij de dodezeerollen weten we zeker dat die
geschreven is voor Zijn sterven! Jezus was zonder zonden. Als hij
ook maar iets verkeerd gedaan zou hebben, had het in de Bijbel of
een ander geschrift gestaan. En als de Bijbel al door partijdigen
geschreven zou zijn, zouden de andere belanghebbenden (en dat waren
er velen) wel gezorgd hebben dat het algemeen bekend geworden was.
Voor een historisch bewijs van het bestaan van God, moeten we dus
kijken naar de persoon van Jezus Christus en de gebeurtenissen
gedurende Zijn leven.</font></p>
<p><strong><font face="Trebuchet MS" size="2" color="#000000">Historische
geschriften over het leven van Jezus (externe bewijsvoering).</font></strong></p>
<p><font face="Trebuchet MS" size="2" color="#000000">Van John F.
Kennedy is op film te zien hoe hij werd vermoord. Voor andere
personen uit de geschiedenis als Napoleon, Julius Ceasar, Nasar of
Pontius Pilatus moeten we terugvallen op geschriften die bewaard
zijn gebleven. Dus moeten we datzelfde ook doen als we bewijzen
willen hebben over het bestaan van Jezus. Naast de Bijbel, waarin
het leven van Jezus beschreven staat, zijn er nog andere
schriftelijke bronnen, die melding maken van Jezus. Zo schrijft
Plinius, de gouverneur van Bithynia (Noord Turkije) zo'n 115 jaar na
Christus een uitgebreid verslag aan Keizer Trajanus. Hij schrijft
dat hij overal in de provincie Christenen tegenkomt en dat de
tempels wegens gebrek aan belangstelling moeten sluiten. Hij
vermeldt dat die Christenen op zondag samenkomsten hebben, waarbij
ze liederen zingen tot aanbidding van Christus als ware hij God. Nog
interessanter is een discussie, die gevoerd werd over de vraag hoe
de duisternis kon ontstaan, toen Jezus aan het kruis stierf. Thallus,
een Samaritaanse historicus, beweerde dat het een zonsverduistering
moest zijn geweest. Deze Thallus werkte rond het jaar 52 na Christus
in Rome. Toen al werd deze discussie gevoerd. En dat in Rome. De
Joodse geschiedschrijver Josephus schrijft in zijn "Joodse
geschiedenis" in 93 na Christus: 'En daar verscheen omstreeks
die tijd, 26-36 na Christus, een wijs man, als we hem werkelijk mens
kunnen noemen. Want hij deed wonderbaarlijke dingen.'</font></p>
<b>
<p><font face="Trebuchet MS" size="2" color="#000000">De Bijbel over
het leven van Jezus (interne bewijsvoering).</font></p>
</b>
<p><font face="Trebuchet MS" size="2" color="#000000">De vier
Evangelien, die in de Bijbel staan, beschrijven het leven van Jezus.
Voordien was het veel gehoorde argument dat de citaten van Jezus
niet letterlijk genomen kunnen worden, omdat ze honderden jaren na
Zijn dood geschreven zouden zijn. Dit is niet waar. Uit de toon en
zinsbouw blijkt al dat dit ooggetuige verslagen zijn. Na onderzoek
van fragmenten die gevonden zijn in Luxor door Charles Huleatt, is
vast komen te staan, dat het Evangelie van Mattheus niet later dan
68 na Christus (35 jaar na Zijn dood) geschreven is (onderzoek van
Karsten Tiede; London Times december 1994). Waarschijnlijker is dat
dit 10 jaar na Zijn sterven is geschreven. De evangelieën zijn dus
geschreven en gelezen door ooggetuigen. Er staan immers verwijzingen
in naar de lezers. Alles wat beschreven staat, hebben ze zelf
gezien. Als er in die tijd iemand was geweest die het niet gezien
had, had dit er zeker bij gestaan.</font></p>
<p><font face="Trebuchet MS" size="2" color="#000000">Er waren
teveel belanghebbenden om het feit dat Jezus de Zoon van God was te
ontzenuwen. Zo is er nu het evangelie van Thomas, dat in 1945 bij
Nag Hammadi gevonden is. Het degradeert Jezus tot een groot
geestelijk leider, wat alle gezagsdragers vlak na Zijn dood en
vandaag de dag graag horen. Maar of Thomas dit werkelijk geschreven
heeft is een vraag. Er zijn veel onbeantwoorde vragen. De
betrouwbaarheid is discutabel. Opvallend is wel dat een in 1945
gevonden evangelie mensen aan het twijfelen kan brengen, terwijl het
bewijs voor de waarheid zo overweldigend is. Overweldigend is
bijvoorbeeld het antwoord als Paulus wordt gevraagd te zeggen hoe
hij zo zeker weet dat Jezus is opgestaan uit de dood. Hij reageert
broodnuchter.</font></p>
<p><font face="Trebuchet MS" size="2" color="#000000">Lees 1 Kor 15
er maar eens op na. Hij zegt daar heel duidelijk dat Jezus is
opgestaan uit de dood. En hij is concreet. Hij zegt dat Jezus is
verschenen aan Kefas en aan zijn 12 discipelen. Vervolgens is Hij
verschenen aan 500 volgelingen tegelijk, waarvan er nog een aantal
in leven zijn. Vraag maar na zegt hij letterlijk. En dat hebben ze
zeker gedaan, want iedereen was er op uit om de opstanding van Jezus
te ontzenuwen.</font></p>
<p><font face="Trebuchet MS" size="2" color="#000000">Bloedgetuigen,
bewijs voor de opstanding van Jezus.</font></p>
<p><font face="Trebuchet MS" size="2" color="#000000">Overweldigend
bewijs is ook het feit dat de auteurs van de vier Evangeliën hun
schrijven uiteindelijk met de dood hebben moeten bekopen. En niet
alleen de schrijvers van de evangeliën. Alle apostelen die
vertelden van Jezus en Zijn verlossingswerk aan het kruis op
Golgotha, hebben deze boodschap met de dood moeten bekopen. Petrus,
die aanvankelijk uit angst voor de gevolgen, voordat de haan
kraaide, drie keer zei dat hij Jezus niet kende, sterft uiteindelijk
toch de kruisdood. Aan het einde van het evangelie van Johannes
kondigt Jezus dit aan en ziet u hoe Petrus nog tegensputtert. Hij
vraagt waarom Johannes vrijuit gaat. Maar Jezus is zeer direkt. Hij
zegt dat dat hem niets aangaat. En na een aantal jaren sterft
Petrus. Ondersteboven welteverstaan, omdat hij zichzelf niet waardig
achtte te sterven als Jezus.</font></p>
<p><strong><font face="Trebuchet MS" size="2" color="#000000">Ook de
andere apostelen zijn een marteldood gestorven:</font></strong></p>
<p><font face="Trebuchet MS" size="2" color="#000000">Petrus :
gekruisigd</font></p>
<p><font face="Trebuchet MS" size="2" color="#000000">Andreas :
gekruisigd</font></p>
<p><font face="Trebuchet MS" size="2" color="#000000">Mattheus :het
zwaard</font></p>
<p><font face="Trebuchet MS" size="2" color="#000000">Johannes :
natuurlijke dood</font></p>
<p><font face="Trebuchet MS" size="2" color="#000000">Jacobus, de
zoon van Alfeus: gekruisigd</font></p>
<p><font face="Trebuchet MS" size="2" color="#000000">Filippus :
gekruisigd</font></p>
<p><font face="Trebuchet MS" size="2" color="#000000">Simon :
gekruisigd</font></p>
<p><font face="Trebuchet MS" size="2" color="#000000">Thaddeüs
:door pijlen</font></p>
<p><font face="Trebuchet MS" size="2" color="#000000">Jacobus de
broer van Jezus : gestenigd</font></p>
<p><font face="Trebuchet MS" size="2" color="#000000">Thomas :
speerstood</font></p>
<p><font face="Trebuchet MS" size="2" color="#000000">Bartholomeüs
: gekruisigd</font></p>
<p><font face="Trebuchet MS" size="2" color="#000000">Jacobus de
zoon van Zebedeüs : het zwaard</font></p>
<p><font face="Trebuchet MS" size="2" color="#000000">Johannes is
dus de enige uitzondering. Waarom? Lees het boek Openbaringen maar
eens. Dat heeft Johannes geschreven. Maar de anderen zijn dus
gedood. Nu kunt u dat wreed vinden. Maar feit is dat wij hierdoor
dus absolute zekerheid kunnen hebben over de opstanding van Jezus.
Petrus zegt daar zelf ook iets over in de Bijbel:</font></p>
<i>
<p><font face="Trebuchet MS" size="2" color="#000000">Want wij zijn
geen vernuftig gevonden verdichtsels nagevolgd, toen wij u de kracht
en de komst van onze Here Jezus Christus hebben verkondigd, maar wij
zijn ooggetuige geweest van Zijn majesteit (2 Petrus 1:16).</font></p>
</i>
<p><font face="Trebuchet MS" size="2" color="#000000">Nu is het een
feit dat in de geschiedenis velen hun leven gegeven hebben voor hun
idealen. Dat op zichzelf is nog niet bijzonder. Maar ze waren er
allemaal van overtuigd dat ze voor een goede zaak stierven. Wat
betreft de opstanding van Jezus</font></p>
<p><font face="Trebuchet MS" size="2" color="#000000">moeten Zijn
discipelen absolute zekerheid hebben gehad. Ze waren er zelf bij.
Het zal niet meevallen om 11 mensen te vinden die zijn gestorven
voor een ideaal, waarvan ze wisten dat het een verzinsel of
beeldspraak is. Dat deze mensen uiteindelijk gestorven zijn voor
deze boodschap, zegt iets over de betrouwbaarheid ervan. Op basis
van o.a. dit feit, kunnen we dus zeker weten dat Jezus is opgestaan
uit de dood. En daarmee weten we zeker dat Jezus inderdaad God is.
Het is waarheid wat Hij zegt. Dat Jezus is opgestaan uit de dood is
een historisch feit. Net als de opstanding van Lazarus, die ook door
velen is gezien. Zijn wonderen en de aankondiging daarvan, wijst op
een doordacht plan, dat lang voor de geboorte van Jezus een aanvang
had.</font></p>
<p><font face="Trebuchet MS" size="2" color="#000000">De profetieën
hebben dit tot in detail beschreven en zijn uitgekomen. Dit toont
wederom aan dat Jezus de Messias is. Hij is gestorven voor onze
zonden en opgestaan uit de dood.</font></p>
<p><font face="Trebuchet MS" size="2" color="#000000">Jezus is ook
heel duidelijk over de Boodschap die Hij komt brengen. In de Bijbel
staat:</font></p>
<b><i>
<p><font face="Trebuchet MS" size="2" color="#000000">En dit is de
wil van Hem, die Mij gezonden heeft, dat Ik van alles wat Hij Mij
gegeven heeft, niets verloren late gaan, maar het opwekke ten
jongsten dage. Want dit is de wil mijns Vaders, dat een ieder, die
de Zoon aanschouwt en in Hem gelooft, eeuwig</font></p>
<p><font face="Trebuchet MS" size="2" color="#000000">leven hebbe,
en Ik zal hem opwekken ten jongsten dage.</font></p>
<p><font face="Trebuchet MS" size="2" color="#000000">(Joh 6:39-40)</font></i></b><font face="Trebuchet MS" size="3" color="#000000">
<i>Dit is goed en aangenaam voor God, onze Heilan</i>d, <i>die wil,
dat alle mensen behouden worden en tot erkentenis der waarheid
komen.</i> </font><i><font face="Trebuchet MS" size="3" color="#000000">(1
Tim 2: 3-4)</font></p>
</i>
<p><font face="Trebuchet MS" size="2" color="#000000">En daarom doet
God de eerste stap. Daarom heeft Hij laten zien hoe lief wij Hem
zijn. Als wij door deze liefde in het offer van Jezus Christus
worden bewogen, veranderen we van binnen uit. Dan kijkt u met andere
ogen naar de wereld, dan kunt u niet anders meer en volgt u Hem.
Niet omdat het moet. Niet omdat anderen dat van u verwachten. Niet
omdat uw leven dan van een lijen dakje gaat. Maar omdat Jezus zo
fascinerend is.</font></p>
<b>
<p><font face="Trebuchet MS" size="2" color="#000000">Keuze voor de
waarheid.</font></p>
</b>
<p><font face="Trebuchet MS" size="2" color="#000000">Als u op zoek
gaat, zult u Hem vinden. Ook dat heeft Hij beloofd in Zijn woord.
Door u te bekeren, door voor Jezus te kiezen en Hem centraal te
stellen in uw leven, gaat</font></p>
<p><font face="Trebuchet MS" size="2" color="#000000">u niet
verloren maar krijgt u eeuwig leven. Dat is de belofte van God. En
God is Zijn beloften altijd nagekomen. Dat kunt u lezen in de
Bijbel. Met deze belofte hebt u de mogelijkheid de dood te
overwinnen. U hoeft niet meer vast te zitten in doodsangst.</font></p>
<p><font face="Trebuchet MS" size="2" color="#000000">Zo ervaart u
Zijn rust. Naast lichamelijk uit de moederschoot, bent u ook
geestelijk geboren. Jezus zei:</font></p>
<b><i>
<p><font face="Trebuchet MS" size="2" color="#000000">'u zult de
waarheid kennen en de waarheid zal u vrijmaken</font></i></b><i><font face="Trebuchet MS" size="3" color="#000000">.'
(Joh 8:32)</font></p>
<font face="Courier New">
<p></p>
</font></i><b>
<p><font face="Trebuchet MS" size="2" color="#000000">Vrijheid, een
keuze met consequenties.</font></p>
</b>
<p><font face="Trebuchet MS" size="2" color="#000000">De bewijzen
staan voor wat ze zijn. Maar uiteindelijk komt het erop aan of u het
gelooft of niet. De mens heeft daarin een vrije wil. God wil geen
marionetten op deze aarde. Zo heeft Hij de schepping niet bedoeld.
Hij geeft de mensen werkelijke vrijheid. En die vrijheid is pas
echte vrijheid, als ons handelen consequenties heeft.</font></p>
<p><font face="Trebuchet MS" size="2" color="#000000">Door onze
fouten vindt er op deze aarde veel onrecht plaats. Maar dat is hier
op aarde. En deze aarde is maar een tijdelijke zaak. Veel
belangrijker is het vraagstuk wat na dit leven komt.</font></p>
<p><font face="Trebuchet MS" size="2" color="#000000">Onze vrije wil
heeft tot gevolg dat wij kunnen kiezen. Voor Jezus of tegen Jezus.
Een tussenweg is er niet. Dit is een keuze met consequenties.
Vrijheid heeft alles te maken met keuzes en keuzes zijn geen echte
keuzes als er geen consequenties aan verbonden zijn. Een keuze voor
God betekent redding, een keuze tegen God</font></p>
<p><font face="Trebuchet MS" size="2" color="#000000">betekent dat
we verloren gaan. Het is onze wil die naar het verkeerde leidt.
Doordat wij onze eigen wil doen is de ellende in de wereld gekomen.
Het is beter voor ons ervoor kiezen Zijn wil te doen. En Zijn wil
kunnen we uit de Bijbel leren.</font></p>
<b>
<p><font face="Trebuchet MS" size="2" color="#000000">De wet geeft
verplichtingen, liefde geeft dat u niet meer anders wilt.</font></p>
</b>
<p><font face="Trebuchet MS" size="2" color="#000000">Misschien
heeft u angst om de regels waar u zich aan moet houden. In de tijd
van de Bijbel hadden ze daar in ieder geval al wel problemen mee. Op
de vraag: 'Meester, wat is het grootste gebod in de wet?' antwoordde
Jezus:</font></p>
<i>
<p><font face="Trebuchet MS" size="2" color="#000000">'Heb de Heer,
uw God, lief met heel uw hart en heel uw ziel, en met heel uw
verstand</font></i><font face="Trebuchet MS" size="3" color="#000000">.
Dat is het grootste en eerste gebod. Het tweede gebod is even
belangrijk als het eerste: u moet uw naaste liefhebben als uzelf.
Alles in de Wet en in de Profeten hangt af van deze twee geboden.' (Matt
22:36-40). Het is daarom dat we zeggen dat God liefde is. Jezus
verlost ons van het oude verbond, van de wet, en geeft het nieuwe
verbond van de liefde. Niet omdat Hij alles wel goed vindt. God is
onveranderlijk. Een constante. U kunt Hem leren kennen door de
Bijbel te lezen. Als u die woorden tot u laat doordringen, zult u
ook Zijn liefde ervaren. Een wet leidt tot verplichtingen. Liefde
geeft een warmte in uw hart die u vrij maakt. Een goed gevoel dat
blijft en uw gedrag en keuzen uiteindelijk van binnenuit zal
veranderen. Zo kunt u Jezus ontmoeten, letterlijk en figuurlijk.
Jezus zei:</font></p>
<p><font face="Trebuchet MS" size="2" color="#000000">Wie aan zijn
leven vasthoudt, zal het verliezen, maar wie zijn leven durft te
verliezen omwille van mij, zal het vinden. (Matt.10:34-39). Jezus
geeft echte vrijheid en eeuwig leven. Wie de Zoon heeft, heeft het
leven. Wie de Zoon niet heeft, heeft het leven niet. (Jac 5:12)</font></p>
<p><font face="Trebuchet MS" size="2" color="#000000">De keuze is
aan u.</font></p>
<p></td>
<td bgcolor="#33CCFF" width="39" height="171" style="border-left-style: none; border-left-width: medium; border-right: medium none #111111; border-top-style: none; border-top-width: medium; border-bottom-style: none; border-bottom-width: medium" align="center">
</td>
</tr>
<tr>
<td bgcolor="#FFFFFF" width="4" height="12" style="border-left-style: none; border-left-width: medium; border-right: medium none #111111; border-top-style: none; border-top-width: medium; border-bottom-style: none; border-bottom-width: medium" align="center">
</td>
<td bgcolor="#666666" width="984" style="border-left-style: none; border-left-width: medium; border-right: medium none #111111; border-top-style: none; border-top-width: medium; border-bottom-style: none; border-bottom-width: medium" height="1">
</td>
<td bgcolor="#33CCFF" width="39" height="1" style="border-left-style: none; border-left-width: medium; border-right: medium none #111111; border-top-style: none; border-top-width: medium; border-bottom-style: none; border-bottom-width: medium" align="center">
</td>
</tr>
</table>
</p>
<!> </body>
</html>
You are -
home
-
Bijbelstudie Nederlandstalig