|
|
||
| You are home- www.agp-internet.com/react- profetie.nl.nu | ||
|
Openbaring 15
Zeven engelen met de zeven laatste plagen Vers 1: En ik zag een ander groot en wonderbaarlijk teken in de hemel, namelijk zeven engelen, hebbende de zeven laatste plagen; want in deze is de toom Gods geëindigd.
DE ZEVEN LAATSTE PLAGEN
Ieder geval was ten leven of ten dode beslist. Het was onmogelijk, dat de plagen uitgegoten werden terwijl Jezus nog dienst deed in het heiligdom; maar toen Zijn werk daar volbracht was, en Zijn bemiddeling tot een eind kwam, was er niets dat de toorn Gods kon terughouden, en verwoed breekt hij los over het onbeschermde hoofd van de schuldige zondaar, die de verlossing geminacht en de bestraffing gehaat heeft.” – EG p. 335.
Vers 2: En ik zag als een glazen zee, met vuur vermengd, en die de overwinning hadden van het beest, en van zijn beeld, en van zijn merkteken, en van het getal van zijn naam, welke stonden aan de glazen zee, hebbende de citers Gods.
“Nu is de gemeente strijdende. Nu worden wij geconfronteerd met een wereld in duisternis, vrijwel geheel overgegeven aan afgoderij. Maar de dag komt waarin de strijd gestreden en de overwinning behaald is. De wil van God zal op aarde en in de hemel gedaan worden. De volkeren van de verlosten zullen geen andere wet kennen dan de wet des hemels. Allen zullen een gelukkig, verenigd gezin vormen, gekleed in de klederen van lof en dankzegging – het kleed van Christus’ gerechtigheid. De gehele natuur, in haar weergaloze schoonheid, zal God een hulde betonen van lof en aanbidding. De wereld zal baden in het licht van de hemel. Het licht van de maan zal zijn gelijk het licht van de zon, en zal zeven maal helderder zijn dan het nu is. De jaren zullen in vreugde voorbijgaan. Over dit beeld zullen de morgensterren samen zingen, en de zonen Gods zullen roepen van vreugde, omdat God en Christus zich zullen verenigen in de verkondiging: ‘Er zal geen zonde, noch dood meer zijn.’...
Sta op de drempel van de eeuwigheid en hoor het vriendelijke welkom voor hen die in dit leven samengewerkt hebben met Christus, het als een eer en voorrecht beschouwend omwille van Hem te lijden. Met de engelen, werpen zij hun kronen aan de voeten van de Verlosser, en roepen uit’ Waardig is het Lam dat geslacht is om te ontvangen kracht, en rijkdom, en wijsheid, en sterkte, en eer en heerlijkheid, en dankzegging ..... Eer en heerlijkheid en kracht in alle eeuwigheid Hem die op de troon zit en het Lam.’ Openb. 5: 12,13.
Daar begroeten de verlosten diegenen die hen tot de Verlosser brachten. Zij verenigen zich in het prijzen van Hem die stierf opdat menselijke wezens het leven mogen hebben dat overeenstemt met het leven van God. De strijd is voorbij. Aan alle beproevingen en strijd is een eind gekomen. Overwinningsliederen vervullen de gehele hemel als de verlosten rondom Gods troon staan. Allen stemmen vreugdevol in met de woorden: ‘Waardig is het Lam dat geslacht is’ en ons verlost heeft voor God.” – MH p. 504-507; Maranatha p. 358.
“Aan de kristallen zee vóór de troon, die door de heerlijkheid Gods schittert als ‘glas met vuur vermengd’ , staan de overwinnaars ‘van het beest en van zijn beeld en van het getal van zijn naam’. Het Lam staat met de honderd vier en veertig duizend, die ‘gekocht zijn uit de mensen’ op de berg Sion. Zij hebben de citers God.” – GS p. 598.
Vers 3: En zij zongen het gezang van Mozes, de dienstknecht van God, en het gezang van het Lam, zeggende: Groot en wonderlijk zijn Uw werken, Here, Gij almachtige God, rechtvaardig en waarachtig zijn Uw wegen, Gij koning der heiligen.
RECHTVAARDIG EN WAARACHTIG ZIJN UW WEGEN “Johannes zag hoe Gods liefde, genade en tederheid samengingen met Zijn heiligheid, gerechtigheid en macht. Hij zag hoe zondaars een Vader vonden in Hem, voor wie hun zonden hen bevreesd hadden gemaakt. En toen hij heenzag over het einde van de strijd, zag hij op de berg Sion hen die de overwinning hadden behaald,‘staande aan de glazen zee, met de citers Gods’, terwijl zij het lied van Mozes en het Lam zongen.” – VJtR pp. 428,9.
“Iedere kwestie van waarheid en dwaling in de langdurige strijd is nu duidelijk gemaakt. De gevolgen van de opstand en van de overtreding van Gods geboden zijn aan het licht gebracht voor alle met rede begaafde schepselen. Het ganse heelal heeft de tegenstelling tussen de heerschappij van Satan en die van God kunnen zien. Satan wordt door zijn eigen werken veroordeeld. Gods wijsheid, rechtvaardigheid en goedheid zijn overduidelijk bewezen. Iedereen kan vaststellen dat Gods handelen in de strijd altijd bepaald is geweest door het eeuwig geluk van Zijn kinderen en het welzijn van alle werelden die Hij heeft geschapen ..... De geschiedenis van de zonde zal in alle eeuwigheid bewijzen dat het geluk van al Gods schepselen onlosmakelijk verbonden is met het bestaan van Zijn wet. Nu iedereen alle feiten van de grote strijd kent, zal het ganse heelal, zowel Gods getrouwen als de opstandelingen in koor uitroepen! ‘Rechtvaardig en waarachtig zijn Uw wegen, Gij, koning der volkeren !‘
Het heelal weet nu welk groot offer door de Vader en de Zoon voor de verlossing van de mens is gebracht. Het ogenblik dat Christus zijn rechtmatige plaats gaat innemen en verheerlijkt wordt boven ‘elke overheid en macht en elke naam die genoemd wordt’, is aangebroken. Jezus heeft om de vreugde van de verlossing die voor Hem lag, het kruis gedragen en niet op de schande gelet. Hoewel Zijn verdriet en de schande onvoorstelbaar groot waren, zijn de vreugde en de heerlijkheid veel groter. Hij kijkt naar de verlosten. Zij zijn vernieuwd naar Zijn beeld. Hij herkent het goddelijke in elk hart en de kenmerken van hun Koning op elk gezicht. Hij vindt de resultaten van Zijn zielestrijd in hen terug en is tevreden. Dan zegt Hij ‘met luide stem’, zodat de verlosten en de verlorenen het kunnen horen: ‘Deze heb Ik met mijn bloed gekocht. Voor hen heb Ik geleden, voor hen ben Ik gestorven, opdat ze in alle eeuwigheid bij Mij zouden kunnen zijn.’ En de verlosten die in witte gewaden rondom de troon staan, zingen een lied: ‘Het Lam, dat geslacht is, is waardig te ontvangen de macht en de rijkdom, en de wijsheid en de sterkte, en de eer en de heerlijkheid en lof.” Openbaring 5:12. – GS p. 618; Maranatha p. 346.
Vers 4: Wie zou U niet vrezen Here, en Uw naam niet verheerlijken? Want Gij zijt alleen heilig; want alle volken zullen komen, en voor U aanbidden; want Uw oordelen zijn openbaar geworden.
WANT UW OORDELEN ZIJN OPENBAAR GEWORDEN “Alle problemen in verband met waarheid en dwaling die in de eeuwenlange strijd zijn gerezen, zijn nu opgelost. De gevolgen van de opstand en de overtreding van Gods geboden zijn aan het licht gebracht voor alle met verstand begaafde schepselen. Het ganse heelal heeft de tegenstelling tussen de heerschappij van Satan en die van God kunnen zien.” - GS p. 618.
Vers 5: En na dezen zag ik, en zie, de tempel van de tabernakel der getuigenis in de hemel werd geopend.
EN NA DEZEN ZAG IK “In de tempel in de hemel, de woonplaats van God, is Zijn troon gevestigd op gerechtigheid en oordeel. In het heilige der heiligen is Zijn wet, de grote regel van rechtvaardigheid, waaraan de gehele mensheid getoetst wordt. De ark, die de tafelen van de wet bevat, is met het verzoendeksel bedekt. Hier pleit Christus op Zijn bloed voor de zondaar. Hierdoor wordt aangetoond dat rechtvaardigheid en genade in het verlossingsplan samengaan. Deze eenheid kon alleen tot stand komen door de oneindige Wijsheid en oneindige kracht en vervult de ganse hemel met bewondering en eerbied. De cherubs van het heiligdom op aarde, die eerbiedig neerblikten op het verzoendeksel, stellen de belangstelling voor waarmee ‘de hemelse heerscharen’ het verlossingswerk volgen. Dit is de verborgenheid van de barmhartigheid, die de engelen willen doorgronden – dat God vergiffenis schenkt en Zij gemeenschap met de gevallen mensheid weer vernieuwt; dat Christus zich kon neerbuigen om ontelbare scharen uit de afgrond van het verderf te redden en hen te bekleden met het smetteloos kleed van Zijn gerechtigheid, zodat ze in contact kunnen treden met engelen die nooit hebben gezondigd en voor eeuwig in Gods tegenwoordigheid zullen zijn.” – GS p. 389.
Vers 6: En de zeven engelen, die de zeven plagen hadden, kwamen uit de tempel, bekleed met rein blinkend lijnwaad, en omgord om de borst met gouden gordels. 7. En een van de vier dieren gaf de zeven engelen zeven gouden schalen, vol van de toorn Gods, Die in alle eeuwigheid leeft.
VOL VAN DE TOORN GODS “Gods oordelen zullen komen over hen die Zijn volk willen verdrukken en doden. De goddelozen volharden in hun overtreding omdat God geduldig is, maar ze
zullen zwaar gestraft worden omdat de straf zo lang is gesteld. ‘Want de Here zal opstaan, zoals op de berg Perasim Hij zal in beweging komen, zoals in het dal bij Gibeon, om Zijn werk te doen – vreemd zal Zijn werk zijn.’ Het voltrekken van de straf is voor onze barmhartige God een vreemde daad. ‘Zo waar Ik leef, luidt het woord van de Here Here, Ik heb geen behagen in de dood van de goddeloze.’ Ezech. 33: 11. De Here is ‘barmhartig, genadig, nkmoedig, groot van goedertierenheid en trouw... Hij vergeef t 0ertrediflg en zonde.’ Maar de ‘schuldige houdt Hij zeker niet onschuldig’. ‘De Here is lankmoedig, doch groot van kracht, en de Here laat geenszins ongestraft.’ Exodus 34: 6,7; Nahum 1: 3. Dat de straf die de overtreder te wachten staat zwaar zal zijn, blijkt uit het feit dat God het vonnis met tegenzin zal voltrekken.” – GS p. 579.
Vers 8: En de tempel werd vervuld met rook uit de heerlijkheid Gods, en uit Zijn kracht, en niemand kon de tempel ingaan, totdat de zeven plagen van de zeven engelen geëindigd zijn.
|
||