Openbaring 13

 

Der beest dat uit de zee opkomt

Vers 1:

En ik zag uit de zee een beest opkomen, hebbende zeven hoofden en tien hoornen; en op zijn hoornen waren tien koninklijke hoeden, en op zijn hoofden was een naam van godslastering.

2: En het beest dat ik zag, was een luipaard gelijk en zijn voeten als de voeten van een beer, en zijn mond als de mond van een leeuw, en de draak gaf hem zijn kracht en zijn troon, en grote macht.

 

“Onder de symbolen van een grote rode draak, een luipaard en een beest met lamshoornen, werden aan Johannes de aardse machten getoond die in het bijzonder betrokken zijn bij het vertreden van Gods wet en vervolging van Zijn volk. De strijd duurt voort tot de afsluiting van de tijd. Gods volk, gesymboliseerd door een heilige vrouw en haar kinderen, wordt uitgebeeld als zijnde grotelijks in de minderheid. In de laatste dagen zal er slechts een overblijfsel zijn. Over hen spreekt Johannes als zij: ‘die de geboden Gods en het geloof van Jezus bewaren.’” 7 BC p. 972 EGW

 

EN IK ZAG UIT DE ZEE EEN BEEST OPKOMEN.

“De profetie waarin men deze symbolen vindt, begint in Openbaring 12, met de draak die Christus bij Zijn geboorte wilde verslinden. In vers 9 van dat hoofdstuk lezen wij dat de draak Satan voorstelt; hij spoorde Herodes aan om Christus te doden. Maar het belangrijkste middel dat Satan in de eerste eeuwen van het christelijk tijdperk gebruikte om oorlog tegen Christus en Zijn volk te voeren was het Romeinse rijk, waarin het heidendom de overheersende godsdienst was. Hoewel de draak in de eerste plaats Satan voorstelt, is hij in de tweede plaats een symbool van het heidense Rome.” - GS p. 408

 

EN DE DRAAK GAF HEM ZIJN KRACHT

“In de zesde eeuw had het pausdom een stevige positie verworven. De zetel van zijn macht was gevestigd in de hoofdstad van het keizerrijk en de bisschop van Rome werd tot hoofd van de hele kerk uitgeroepen. Het heidendom had plaats gemaakt voor het pausdom. De draak gaf het beest, zijn kracht en zijn troon, en grote macht.” - GS p. 51

 

Vers 3:

En ik zag een van zijn hoofden tot de dood gewond, en Zijn dodelijke wonde werd genezen; en de gehele wereld verwonderde zich achter het beest.

 

EN IK ZAG EEN VAN ZIJN HOOFDEN

“Het toebrengen van de dodelijke wonde wijst naar de val van het pausdom in 1798. Na deze gebeurtenis zag de profeet dat ‘zijn dodelijke wonde genas;’ en de gehele wereld verwonderde zich achter het beest.” – GS p. 533, 4.

 

EN ZIJN DODELIJKE WONDE WERD GENEZEN

“In het eerbetoon aan het pausdom zullen de Verenigde Staten niet alleen staan. De invloed van Rome in de landen die eens haar erkend gebied waren, is verre van vernietigd.” – ST 15.2. 1910.

 

“In het laatste conflict zal de sabbat het bijzondere strijdpunt zijn in het gehele christendom. Wereldse heersers en godsdienstige leiders zullen zich verenigen om het vieren van de zondag af te dwingen, en als mildere maatregelen falen, zullen de meest onderdrukkende wetten worden toegepast. Gesteld zal worden dat de weinigen die zich keren tegen een instelling van de kerk en een wet van het land, niet getolereerd kunnen worden... De rooms-katholieke godsdienst in de Oude Wereld, en het afvallige protestantisme in de Nieuwe zullen een gelijksoortige gedragslijn volgen jegens hen die de goddelijke voorschriften eren.” - 4 SP p. 444, 5.

 

“De zogenaamd christelijke wereld zal het theater zijn van grote en doorslaggevende handelingen. Gezaghebbende mannen zullen wetten doorvoeren die het geweten beheersen, naar het voorbeeld van het pausdom. Babylon zal alle volkeren doen drinken van de wijn van de toorn harer hoererij. (Openbaring 18: 3-7 geciteerd).

 

De waarschuwing van de derde engel (Openbaring 14) wordt uitgebeeld in de profetie als wordende verkondigd met een luide kreet door een engel die in het midden van de hemel vliegt; en ze zal de aandacht van de gehele wereld trekken.

 

Aan het einde van de strijd zal de christelijke wereld verdeeld zijn in twee grote klassen – zij die geboden van God bewaren en het geloof van Jezus, en degenen die het beest en zijn beeld aanbidden en zijn merkteken ontvangen. Hoewel Kerk en Staat hun krachten zullen bundelen om ‘allen, de kleinen en de groten, en rijken en armen, en vrijen en dienstknechten (Openb. 13:16) te verplichten het merkteken van het beest te aanvaarden,’ zal Gods volk het niet aannemen. De profeet van Patmos zag hen ‘die de overwinning hadden van het beest en zijn beeld, en van zijn merkteken, en van het getal zijns naam, staan aan de glazen zee, hebbende de citers Gods. En zij zongen het gezang van Mozes, en van het Lam!” Openb. 15: 2, 3 – GS  p. 417; Maranatha p. 188.

 

EN DE GEHELE WERELD VERWONDERDE ZICH

“De rooms-katholieke kerk heeft haar aanspraak op oppergezag niet laten varen. Wanneer de wereld en de protestantse kerken een rustdag erkennen die deze kerk heeft ingesteld, en ze de sabbat van de Bijbel verwerpen, geven zij in feite toe aan Rooms gezag.

 

Als zij zich beroepen op het gezag van overlevering en dat van de kerkvaders, loochenen ze het beginsel dat het protestantisme van Rome scheidt – namelijk dat ‘de Bijbel en de Bijbel alleen de maatstaf is voor de protestant.’ ..... Wanneer de beweging die de zondagsviering verplicht wil stellen meer terrein gewint, zullen de katholieken zich in de handen wrijven omdat de protestanten zich uiteindelijk onder de banier van Rome scharen.” - GS p. 416.

 

Vers 4:

En zij aanbaden de draak, die het beest macht gegeven had, en aanbaden het beest, zeggende: Wie is dit beest gelijk? Wie kan krijg voeren tegen hem?

5: En  hem werd een mond gegeven, om grote dingen en godslastering te spreken, en hem werd macht gegeven dit te doen, twee en veertig maanden.

 

EN ZIJ AANBADEN DE DRAAK

“Door de draak – genoemd in hoofdstuk 12 – en het beest dat hier wordt genoemd, wordt de gehele Romeinse macht in twee stadia afgebeeld, de heidense – en pauselijke macht. Daarom hebben deze beide symbolen zeven hoofden en tien hoornen.” Zie hoofdstuk 17: 10.

 

EN HEM WERD MACHT GEGEVEN

“In de zesde eeuw was het pausdom volkomen gevestigd. De zetel van zijn macht was in de keizerstad gegrondvest, en de bisschop van Rome werd tot hoofd van de gehele kerk verklaard. Het heidendom had plaats gemaakt voor het pausdom. De draak had het beest ‘zijn kracht, en zijn troon, en grote macht gegeven.’ En nu namen de 1260 jaren van pauselijke verdrukking, voorzegd in de profetieën van Daniël en De Openbaring, een aanvang. De christenen werden gedwongen te kiezen, of hun trouw verzaken en de pauselijke ceremoniën en eredienst aan te nemen, of hun leven in de gevangenissen slijten, of de dood te ondergaan door rad, brandstapel, of de bijl van de beul. Nu werden de woorden van Jezus vervuld: ‘Gij zult overgeleverd worden ook van ouders en broeders, en verwanten en vrienden, en ze zullen er sommigen uit u doden: en u zult gehaat worden om Mijns naams wil.’

De vervolging, die over de gelovigen losbarstte, was heviger dan ooit tevoren en de wereld werd in een groot slagveld veranderd. Honderden jaren lang vond de kerk van Christus een schuilplaats in afzondering en onbekendheid.” GS 62.

 

Vers 6:

En het. opende zijn mond tot lastering tegen God, om Zijn naam te lasteren, en Zijn tabernakel, en die in de hemel wonen.

7: En hetzelve werd macht gegeven om de heiligen krijg aan te doen, en om die te overwinnen; en het werd macht gegeven over alle geslacht, en taal, en volk.

8: En allen, die op de aarde wonen, zullen hetzelve aanbidden, welker naam niet geschreven zijn in het boek des levens, des Lams, dat geslacht is, van de grondlegging der wereld.

 

TOT LASTERING VAN GOD

“De grote afvallige was er in geslaagd zichzelf te verheffen ‘boven al wat God genaamd, of als God geëerd wordt’. 2 Thess. 2: 4. Hij waagde het, het enige gebod dat het hele mensdom duidelijk wijst op de ware en enige God, te veranderen. In het vierde gebod wordt God geopenbaard als de Schepper van hemel en aarde. Het maakt daardoor een onderscheid tussen Hem en de afgoden. De zevende dag werd als gedenkteken van het scheppingswerk en als een rustdag voor de mens ingesteld. Het moest de mens voortdurend herinneren aan God als de bron van alle leven en het voorwerp van verering en aanbidding. Satan wil de mens afleiden van zijn trouw aan God en van de gehoorzaamheid aan Zijn wet. Daarom keert hij zich vooral tegen het vierde gebod dat naar de Schepper verwijst.

 

De protestanten beweren nu, dat de zondag door de opstanding van Christus op die dag tot christelijke sabbat is verheven. In de Bijbel is daar echter geen enkel bewijs voor te vinden.” – GS p. 51.

 

ALLEN DIE OP DE AARDE WONEN

“De belijdende protestantse wereld zal een verbond sluiten met de mens der zonde, en de kerk en de wereld zullen een corrupte harmonie vormen.

Aan het einde van de strijd zal de gehele christelijke wereld in twee grote groepen zijn verdeeld; zij die de geboden Gods en het geloof van Jezus bewaren en zij die het beest en zijn beeld aanbidden en zijn merkteken ontvangen.” – GS  p. 417

 

Vers 9:

Indien iemand oren heeft, die hore.

10: Indien iemand in de gevangenis leidt, die gaat zelf in de gevangenis, indien iemand met het zwaard zal doden, die moet zelf met het zwaard gedood worden. Hier is de lijdzaamheid en het geloof der heiligen.

 

HET BEEST, DAT UIT DE AARDE OPKOMT

 

Vers 11:

En ik zag een ander beest uit de aarde opkomen, en het had twee hoornen, gelijk die van een Lam en het sprak als de draak.

 

EN HET HAD TWEE HOORNEN

“Eén land, en maar één, beantwoordt aan de kenmerken die in deze profetie worden gegeven. Dat land is ongetwijfeld de Verenigde Staten van Amerika.”

– GS p. 409.

 

“Hier is een treffend beeld van de opkomst en de groei van die natie. En de lamshorens, emblemen van onschuld en zachtaardigheid, geven een goed beeld van het karakter van haar regering, zoals het uitgedrukt wordt in de twee fundamentele beginselen, Republikeins en Protestants.” – 2 SP p. 277.

 

“De Here heeft meer gedaan voor de Verenigde Staten dan voor enig ander land waarop de zon schijnt. Hier voorzag Hij in een schuilplaats voor Zijn volk, waar zij Hem konden aanbidden overeenkomstig de ingeving van hun geweten. Hij bepaalde dat hun burgerlijke wetten, in hun veelomvattende bepalingen, de vrijheid van de evangelievoorrechten zouden representeren.

 

Maar de vijand van alle gerechtigheid heeft boze bedoelingen ten aanzien van Gods voornemen met dit land. Hij zal initiatieven naar voren brengen die mensen ertoe zullen leiden te vergeten dat er een God is. Wereldsgezindheid en hebzuchtigheid, hetgeen afgoderij is, zal door de werking van de aartsleider overheersen, tot de wet van God in al haar strekkingen krachteloos gemaakt is.” MS 17, 1906.

 

“Mij werd getoond dat Satan ons te vlug af is. De wet van God, zal door bemiddeling van Satan, nietig worden verklaard. In ons land van roemrijke vrijheid, zal de godsdienstvrijheid tot zijn einde komen.” – Ev. p. 236.

 

“Als onze natie, in haar wetgevende raden, wetten zal uitvaardigen die de gewetens van mensen ten aanzien van hun godsdienstige voorrechten aan banden leggen, de zondagviering afdwingt, en een onderdrukkende macht ontwikkelt jegens degenen die de zevendedagsabbat vieren, zal de wet van God, in al zijn bedoelingen en voornemens, in ons land krachteloos worden gemaakt, en nationale afval zal gevolgd worden door nationale ondergang.” – 7 BC p. 977, EGW

 

EN HET SPRAK ALS DE DRAAK

”Maar het beest met de horens als die van het Lam ‘sprak als de draak.’ En oefent al de macht van het eerste beest (Rome) voor diens ogen uit. En

 

het bewerkt, dat de aarde en zij, die daarop wonen, het eerste beest (Rome) zullen aanbidden, wiens dodelijke wonde genezen was ..... En het zegt tot hen, die op de aarde wonen, dat zij een beeld moeten maken voor het beest, (Rome) dat de wond van het zwaard had en (weer) levend geworden is. De lamshorens (een symbool van onschuld) en het spreken als de draak onderstrepen de opvallende tegenstelling tussen hetgeen dit land zegt en wat het in de praktijk doet. Het ‘spreken” van een land is de werking van zijn wetgevende en rechterlijke macht. Bij de uitoefening daarvan zal het de liberale en vredelievende beginselen die het voor zijn beleid had aangenomen met voeten treden.

De uitspraak dat het lam zal spreken ‘als de draak’ en ‘al de macht van het eerste beest voor diens ogen zal uitoefenen’ wijst duidelijk op het ontstaan van onverdraagzaamheid en vervolging – kenmerken van de volken die worden voorgesteld door de draak en het beest dat op een luipaard lijkt. De uitspraak dat ‘het beest met de horens bewerkt’, dat de aarde en zij, die daarop wonen, ‘het eerste beest zullen aanbidden’, betekent dat de macht van dit volk (Amerika) zó zal worden uitgeoefend dat het iets verplicht zal stellen, waardoor hulde aan het pausdom wordt gebracht.” – GS p. 410, 11.

 

Vers 12:

En het oefent al de macht van het eerste beest, in tegenwoordigheid van hetzelve, en het maakt, dat de aarde en die daarin wonen het eerste beest aanbidden, wiens dodelijke wonde genezen is.

 

AL DE MACHT VAN HET EERSTE BEEST

“Om de Verenigde Staten een beeld van het beest te laten maken, moet de godsdienstige macht de burgerlijke regering zozeer beheersen, dat het gezag van de Staat eveneens door de kerk gebruikt zal worden om zijn eigen doeleinden te bereiken.” – GS p. 519.

 

“Wanneer het houden van de zondag door de wet bevolen zal worden, en de wereld ingelicht zal zijn aangaande verplichting van de ware sabbat, dan zal iedereen, die Gods gebod overtreedt om aan een voorschrift te gehoorzamen, waarvoor geen hoger gezag bestaat dan dat van Rome, het pausdom daardoor eren. Hij bewijst hulde aan Rome, en aan de macht die de instelling, door Rome voorgeschreven, bindend maakt. Hij aanbidt het beest en zijn beeld. Wanneer de mensen alsdan de instelling verwerpen, welke God verklaard heeft het teken van Zijn gezag te zijn, en in de plaats daarvan die te eren welke Rome heeft gekozen tot teken van zijn oppergezag, zullen ze daardoor het teken van getrouwheid aan Rome - ‘het merkteken van het beest’- aanvaarden. En niet voordat de mensen duidelijk van de zaak zijn onderricht, en tot een bepaalde keuze komen tussen de bevelen van God en de bevelen van mensen, zullen zij, die in die overtreding voortleven, ‘het merkteken van het beest ontvangen.’ – GS p. 526 (o.u.)

 

“Aan het einde van de strijd zal het gehele christendom in twee grote klassen zijn verdeeld – degenen die de geboden Gods bewaren en het geloof van Jezus hebben, en zij die het beest en zijn beeld aanbidden en zijn merkteken ontvangen.

 

Ofschoon kerk en staat hun verenigde krachten zullen gebruiken om ‘allen, kleinen en groten, en rijken en armen, en vrijen en dienstknechten,’ te dwingen, ‘het merkteken (de zondag) van het beest’ te ontvangen, zal Gods volk het niet aannemen. De Ziener van Patmos zag hen, ‘die de overwinning hadden over het beest, en over zijn beeld, en over zijn merkteken, en over het getal van zijn naam, staan op de glazen zee, hebbende citers Gods,’ en zij zongen het lied van Mozes en het Lam.’ Openb. 15: 2,3; GS p. 52 o.u. Maranatha 169.

 

Vers 13:

En het doet grote tekenen, zodat het ook vuur van de hemel zal doen neerdalen op de aarde ten aanschouwen van de mensen.

14: En verleidt degenen, die op de aarde wonen, door de tekenen, die aan hetzelve te doen gegeven zijn in de tegenwoordigheid van het beest zeggende tot degenen, die op de aarde wonen, dat zij het beest, dat de wonde van het zwaard had, en weer leefde, een beeld zouden maken.

 

EN HET DOET GROTE TEKENEN

“De mensen houden geen rekening met de wonderen die Satan en zijn medewerkers hebben gedaan. Door satanische krachten konden de tovenaars van Farao het werk van God nabootsen. Paulus getuigt dat er voor de tweede komst van Christus soortgelijke openbaringen van satanische krachten zullen zijn. De wederkomst van Christus zal worden voorafgegaan door de werking van Satan met allerlei krachten, tekenen en bedrieglijke wonderen.’ 2 Thess. 2: 9,10.

 

In Openbaring 13: 14 worden niet louter misleidingen voorspeld. De mensen worden misleid door de wonderen waartoe de medewerkers van Satan ‘inderdaad’ in staat zijn en niet door de dingen waartoe ze in staat ‘beweren’ te zijn. De vorst der duisternis die zijn intelligentie al zo lang gebruikt om te misleiden, past zijn verleidingen met grote handigheid aan voor mensen uit alle klassen en in alle omstandigheden.

 

Ontwikkelde en beschaafde mensen biedt hij het spiritisme aan in zijn verfijnde, intellectuele vorm en slaagt er op die manier in velen in de val te lokken.” – GS p. 506, 7.

 

DAT ZIJ HET BEEST EEN BEELD ZOUDEN MAKEN

“Als de protestantse kerken zich verenigen met de wereldlijke macht om een valse godsdienst te ondersteunen, waartegen hun voorouders zich hebben verzet en de zwaarste vervolgingen ondergingen; als de staat zijn macht zal gebruiken om besluiten af te dwingen en de kerkelijke instellingen ondersteunt – dan zal het protestantse Amerika een beeld van het pausdom hebben gevormd, en zal er een nationale afval zijn die zal eindigen in een nationale ondergang.

 

DE AFVAL EN GODS GEDULD

 

Er zijn velen die nooit een juist inzicht hebben gehad. Zij zijn door hun leraren misleid, en hebben het merkteken (de zondag) van het beest onbewust aanvaard. De Here werkt met hen; Hij heeft hen niet aan hun lot overgelaten. Maar als zij overtuigd zijn van de waarheid en het hun gegeven bewijs verwerpen, dan zal de Here hen Zijn genade ontnemen.” – 7 BC p. 976, EGW

 

Vers 15:

En het werd macht gegeven om het beeld van het beest een geest te geven, opdat het beeld van het beest ook zou spreken, en maken dat allen, die het beeld van het beest niet zouden aanbidden gedood zouden worden.

 

EN HET WERD MACHT GEGEVEN

“Als Jezus het allerheiligste verlaat, wordt Zijn weerhoudende Geest onttrokken aan de heersers en het volk. Zij worden overgelaten aan de macht van de boze engelen. Dan zullen er door de raad en leiding van Satan zulke wetten worden uitgevaardigd waardoor, als de tijd niet kort zou zijn, geen mens gered kon worden.

 

Ik zag dat de vier engelen de winden (oorlogen) houden totdat Jezus’ werk in het heiligdom volbracht is, en dan komen de zeven laatste plagen. Deze plagen verbitteren de goddelozen tegen de rechtvaardigen: zij denken, dat wij de oordelen Gods over hen gebracht hebben, en dat, indien zij de aarde van ons verlossen kunnen, de plagen weggenomen zullen worden. Er gaat een bevel uit, dat de heiligen gedood moeten worden, hetgeen hen dag en nacht om uitkomst doet roepen. Dit is de tijd van benauwdheid van Jakob.” – EG p. 31.

 

“Ik zag de vooraanstaande mannen van de aarde samen beraadslagen, en Satan en zijn engelen waren druk bezig rondom hen. Ik zag een geschrift, waarvan afschriften over de verschillende delen van het land werden verspreid, en waarin opdracht gegeven werd dat, als de heiligen niet hun eigenaardig geloof wilden verzaken, de sabbat niet wilden opgeven, om de eerste dag van de week te houden, het de mensen na een zekere tijd vrij zou staan hen te doden.” - EG p. 338.

 

“Hoewel een algemeen bevel de tijd bepaalt waarop zij die de geboden bewaren gedood mogen worden, zullen hun vijanden in sommige gevallen vooruitlopen op het bevel, en trachten vóór de vastgestelde tijd hen van het leven te beroven. Maar niemand zal de machtige wachters, die rondom elke trouwe volgeling van Christus zijn opgesteld, kunnen passeren. Sommigen worden aangevallen wanneer zij uit de steden en dorpen vluchten, maar de zwaarden die tegen hen worden opgeheven, zullen breken en krachteloos neervallen gelijk stro. Anderen worden verdedigd door engelen in de gedaante van soldaten.” – GS p. 582.

 

“Als de mensen met een hemels oog konden zien, zouden ze groepen van engelen die in kracht overtreffen geschaard zien rondom degenen die het woord van Christus’ lijdzaamheid hebben bewaard. Met medelijdende tederheid, hebben de engelen hun verdriet aanschouwd en hun gebeden gehoord. Zij wachten op het woord van hun Bevelhebber om hen uit hun gevaar te bevrijden. Maar zij moeten nog een korte tijd wachten. Het volk van God moet de beker leegdrinken en gedoopt worden met de doop.

 

OPDAT HET BEELD... OOK ZOU SPREKEN

Het beest dat in deze boodschap wordt genoemd, waarvan de aanbidding verplicht wordt gesteld door ‘het beest met de twee horens’ is het eerste beest, dat op een luipaard gelijkt... dit stelt het pausdom voor. ‘Het beeld’ van het beest, stelt die vorm van het afvallige protestantisme voor die ontstaan zal wanneer de protestantse kerken de hulp van de burgerlijke overheid inroepen om hun leer aan anderen op te leggen.” – GS p. 414.

 

Vers 16:

En het maakt, dat aan allen, kleinen en groten, en rijken en armen, en vrijen en dienstknechten, een merkteken gegeven wordt aan hun rechterhand of aan hun voorhoofden.

 

EN HET MAAKT DAT AAN ALLEN

“Hoewel Kerk en Staat hun krachten zullen bundelen om ‘allen, de kleinen en de groten, de rijken en de armen, de vrijen en de slaven’ te verplichten ‘het merkteken van het beest’ te ontvangen, zal Gods volk het niet aanvaarden. De ziener van Patmos ziet de overwinnaars van het beest en van zijn beeld en van het getal van zijn naam, staande aan de glazen zee, met de citers van Gods. – GS p. 417, 8.

 

“En zij zingen het lied van Mozes, de knecht Gods, en het lied van het Lam.” Openb. 15: 2,3.

 

Vers 17:

En dat niemand mag kopen of verkopen; dan die het merkteken heeft, of de naam van het beest, of het getal van zijn naam.

“De belijdende protestantse wereld zal een verbond aangaan met de mens der zonde, en de kerk en de wereld zullen in een immorele harmonie samenwerken.” – 7 BC p. 975. EGW

 

DAT NIEMAND MAG KOPEN OF VERKOPEN

“De tijd komt waarin wij niet meer kunnen verkopen tegen geen enkele prijs. Het bevel zal spoedig uitgevaardigd worden dat verbiedt te kopen of te verkopen van of aan enig mens behalve van hem die het merkteken van het beest heeft.”  – 5 T p. 152.

 

“In het laatste grote conflict van de strijd met Satan zullen zij die trouw zijn aan God merken, dat alle aardse hulp wordt afgesneden. Omdat ze weigeren Zijn wet te overtreden omdat aardse machten dat eisen, zullen ze niet kunnen kopen of verkopen.” - Wens pp. 90, 91.

 

“Godsdienstige machten, die belijden verbonden te zijn met de hemel, en beweren dat zij de eigenschappen van het Lam bezitten, zullen door hun daden tonen dat zij het hart van de draak hebben en dat zij aangespoord en geleid worden door Satan. De tijd komt waarin Gods volk de hand van de vervolging zal voelen omdat zij de zevende dag heiligen.” - 9 T, p. 229

 

‘ER KOMT EEN TIJD WAARIN ZIJ die de geboden houden niet meer kunnen kopen of verkopen. Haast u om uw verborgen talenten uit te graven. Als God u geld heeft toevertrouwd, toon dat u trouw bent aan uw opdracht; open uw schatkist en zend uw munten naar de wisselaars, zodat als Christus komt, Hij zijn eigendom met rente in ontvangst kan nemen. In de uiterste nood, voordat het werk afsluit, zullen duizenden met blijdschap op het altaar worden gelegd. Mannen en vrouwen zullen het een gezegend voorrecht achten deel te hebben in het werk van voorbereiding van zielen om te staan in de grote dag van God, en zij zullen bereidwillig honderden geven waar nu enkele dollars worden gegeven. Als de liefde van Christus zou branden in de harten van Zijn belijdend volk, zouden wij vandaag dezelfde geest zien. Als zij zich zouden realiseren hoe nabij het einde is van al het werk voor de redding van zielen, zouden zij, evenals de leden van de eerste gemeente, hun bezittingen vrijelijk offeren. Zij zouden net zo ijverig werken voor de vooruitgang van Gods werk als de leden van de eerste gemeente. Zij zouden

werken voor de vooruitgang van Gods werk als wereldse mannen werken voor het vergaren van rijkdom. Tact en kennis moeten worden gebruikt, en oprechte, onzelfzuchtige pogingen moeten worden gedaan om middelen te verwerven, niet om te sparen mar om in de schatkist van de Here te leggen.” – Maranatha p. 103.

 

EEN MERKTEKEN

“Het merkteken van het beest” moet nu nog nader worden bepaald. Na de waarschuwing tegen de aanbidding van het beest en zijn beeld, verklaart de profetie: ‘Hier is de lijdzaamheid der heiligen, hier zijn zij die de geboden Gods bewaren en het geloof van Jezus.’ Openbaring 14: 12.

 

Aangezien de ‘heiligen die de geboden Gods bewaren’ worden geplaatst tegenover degenen die het beest en zijn beeld aanbidden en zijn merkteken ontvangen, is het logisch dat het onderhouden van Gods wet enerzijds en de overtreding anderzijds, de scheidingslijn vormt tussen degenen die God aanbidden en die het beeld aanbidden.

 

Het overtreden van Gods geboden is het speciale kenmerk van het beest (Rome) en dus ook van zijn beeld (het afvallige protestantisme).  Daniël zegt over de kleine horen, het pausdom, het volgende: ‘Hij zal menen de tijden en de wet te veranderen!’ Daniël 7:25.

Paulus noemde dezelfde macht, de mens der wetteloosheid die zich boven God zou verheffen door Gods wet te veranderen. Als men weet dat Gods wet veranderd is en men houdt zich aan die gewijzigde vorm, bewijst men de hoogste eer aan de macht die de verandering heeft ingesteld. Gehoorzaamheid aan de pauselijke wetten is een merkteken van trouw aan de paus, in plaats van aan God. Terwijl de gelovigen die God dienen zich zullen onderscheiden door hun stipte naleving van het vierde gebod – het teken van de scheppingsmacht, en van Zijn recht op eerbied – zullen degenen die het beest aanbidden opvallen door hun pogingen het gedenkteken van de Schepper af te breken en de inzetting van Rome te verheerlijken.

 

Volgens de rooms-katholieke schrijvers blijkt het gezag van de katholieke kerk uit de verandering van de sabbat en het instellen van de zondag, waar de protestanten mee akkoord gaan; want door het vieren van de zondag erkennen zij dat de kerk het recht heeft feestdagen in te stellen en het niet vieren daarvan als zonde te beschouwen. Is de verandering van de sabbat dan niet het teken, het merkteken van het gezag van de rooms-katholieke kerk, met andere woorden ‘Het merkteken van het beest’?’

 

Pas wanneer deze kwestie duidelijk aan de mensen is uitgelegd en zij hebben kunnen kiezen tussen de geboden van God en de geboden van mensen, zullen zij die in overtreding volharden, ‘het merkteken van het beest ontvangen.’

“Het beest met de twee lamshoornen (Amerika) maakt (beveelt), dat aan allen, de kleinen en groten, de rijken en armen, de vrijen en slaven, een merkteken gegeven wordt op hun rechterhand of op hun voorhoofd (en) dat niemand kan kopen of verkopen, dan wie het merkteken, de naam van het beest of het getal van zijn naam heeft.” - GS p. 413,4.

 

“Elke sabbatinstelling beide – de ware en de valse – dragen de naam van hun maker, een onuitwisbaar merkteken dat de autoriteit van elk aantoont.

 

De grote beslissing die nu door een ieder genomen moet worden is of men het merkteken van het beest en van zijn beeld wil aanvaarden, of het zegel van de levende en waarachtige God.

 

HET MERKTEKEN VAN HET BEEST NOG NIET VAN TOEPASSING

 

Zondagviering is nog niet het merkteken van het beest, en zal dit niet zijn totdat het bevel uitgaat dat de mensen dwingt, tot het aanbidden van deze afgodische sabbat. De tijd komt waarin die dag een toets zal zijn, maar de tijd is er nu nog niet.” – 7 BC p. 977 EGW

 

Vers 18:

Hier is de wijsheid: die verstand heeft, rekene het getal van het beest; want het is het getal van een mens, en zijn getal is zeshonderd zes en zestig.

 

HET GETAL VAN EEN MENS

De profeet zegt: ‘Het getal, is het getal van een mens,’ en als wij het moeten ontlenen aan een naam of titel, dan moet het vanzelfsprekend de naam of titel van een bepaald persoon zijn …... De meest aannemelijke die wij ooit hebben gezien en die het getal van het beest bevat, is de titel die de Paus zichzelf gegeven heeft en waarmee hij zich door anderen laat aanspreken. Die titel luidt: VICARIUS FILII DEI, Stedehouder van Gods Zoon.

 

Als wij de letters uit deze titel die in het Latijn in cijfers werden uitgedrukt, de juiste waarde toekennen, dan komen wij precies aan het getal 666.

 

Vicarius Filii Dei
 

(Latin: Vicar or Representative of the Son of God) http://en.wikipedia.org/wiki/Vicarius_Filii_Dei

 

Hier hebben wij inderdaad het getal van een mens.

Alle pausen noemen zich: Stedehouder van Gods Zoon.