|
|
||
| You are home- www.agp-internet.com/react- profetie.nl.nu | ||
|
Openbaring 11
De twee getuigen van God
Vers 1:
HET METEN VAN GODS GEMEENTE
Hier is het werk gaande, het meten van de tempel en zijn aanbidders om te zien wie in de laatste dagen staande zal blijven. Degenen die standvastig zijn, zullen een volledige toegang hebben in het koninkrijk van onze Here en Verlosser Jezus Christus. Als wij ons werk doen, laten wij dan bedenken dat er Iemand is die toekijkt in welke geest wij dit doen. Willen wij de Verlosser toelaten in ons dagelijks leven, in ons geestelijk werk en huishoudelijke plichten? Dan zullen wij in de naam van God al hetgeen niet noodzakelijk is nalaten, alle waardeloze gesprekken of nutteloze bezoeken en ons gedragen als dienstknechten van de levende God.” - 7 BC p. 972, EGW
DE MEETSTOK
“Iemands karakter kan alleen
worden gemeten aan hand van rechtvaardige maatstaven, namelijk een wet of
gedragslijn. Wij komen daarom tot de conclusie dat de Tien Geboden, de
richtlijnen die God heeft gegeven om de gehele plicht van de mensen te
bepalen, zijn vervat in de meetstok die de engel aan Johannes overhandigde.”
- US p. 214.
“Zijn gemeente moet een tempel
zijn die gebouwd is naar het goddelijk voorbeeld, en de goddelijke architect
heeft Zijn gouden meetstok meegebracht uit de hemel, opdat elke steen naar
goddelijke maatstaven zal worden gebeiteld, gevormd en aangepast om te
stralen gelijk een hemels symbool dat de heldere stralen van gerechtigheid
naar alle kanten weerkaatst.” - TM p. 17, EGW
Vers 2:
EN LAAT DE VOORHOF UIT “De tempel van Herodes, die Johannes goed had gekend, had een binnen voorhof verdeeld in de voorhof voor de vrouwen, de voorhof voor Israël, en de voorhof voor de priesters. Daarnaast was er een grote buiten voorhof, de voorhof voor de heidenen. Een slagboom – een ‘tussenmuur die scheiding maakte’ (Efeze 2: 14) verdeelde de buiten- en binnen hoven, en de heidenen was op straffe van de dood verboden de afscheiding te doorbreken...
De ‘tempel van God’ die zich in de hemel bevindt, heeft eveneens een voorhof. De aarde wordt bezien als de voorhof van de hemelse tempel.
MEET DAT NIET Johannes moest niets anders meten dan alleen de aanbidders van God, degenen die het recht hadden door de scheidsmuur te gaan naar de plaats waar alleen de Israëlieten konden gaan.” - 7 BC, p. 801.
Vers 3: En ik zal Mijn twee getuigen macht geven, en zij zullen profeteren duizend tweehonderd zestig dagen met zakken bekleed.
ZIJ ZULLEN DE HEILIGE STAD (GODS VOLK) VERTREDEN “De perioden die hier genoemd worden (vers 2 en 3) – ‘twee en veertig maanden’, en ‘twaalfhonderd zestig dagen’ – zijn dezelfde periode, namelijk de tijd van onderdrukking van Christus’ gemeente door Home.” – GS p. 253. In de profetische tijdrekening wordt 1 dag voor 1 jaar gerekend.
EN IK ZAL MIJN TWEE GETUIGEN MACHT GEVEN “De profeten hadden de onderdrukking van de Schriften (de Twee getuigen, het Oude en Nieuwe Testament) tijdens de periode van de pauselijke opperheerschappij voorzegd. De apostel Johannes zag welke vreselijke gevolgen de heerschappij van de ‘mens der wetteloosheid vooral in Frankrijk zou hebben. De engel des Heren had gezegd: ‘Zij zullen de heilige stad vertreden twee en veertig maanden lang. En Ik zal Mijn twee getuigen macht geven, en zij zullen profeteren duizend tweehonderd en zestig dagen, met zakken bekleed.” - GS p. 306.
Vers 4:
Dit zijn de twee olijfbomen,
en de twee kandelaren, die voor de God der aarde staan. DIT ZIJN DE TWEE OLIJFBOMEN “Betreffende de twee getuigen verklaart de profeet verder: ‘Dit zijn de twee olijfbomen en de twee kandelaren, die vóór de God der aarde staan.’‘Uw woord, zei de psalmist, ‘is een lamp voor mijn voet, en een licht op mijn pad.’ De twee getuigen stellen de boeken van het Oude en Nieuwe Testament voor. Beide zijn belangrijke getuigen van de oorsprong en de eeuwigdurendheid van de wet Gods. Ook getuigen beide van het verlossingsplan. De symbolen, offers en profetieën van het Oude Testament wezen up de Verlosser die komen zou. De evangeliën en brieven van het Nieuwe Testament spreken over een Verlosser die gekomen is op de wijze die door symbolen en profetie is voorzegd.” - GS p. 308.
Vers 5:
EN ZO IEMAND DIE WIL BESCHADIGEN “De mens kan niet ongestraft het Woord van God met voeten treden. De betekenis van dit vreselijk vonnis wordt in het laatste hoofdstuk van De Openbaring verklaard. ‘Want ik betuig aan een ieder, die de woorden van de profetie van dit boek hoort; indien iemand hieraan toevoegt, God zal hem toevoegen de plagen die in dit boek beschreven zijn; en indien iemand iets afneemt van de woorden van het boek van deze profetie, God zal zijn deel afnemen uit het boek des levens, en uit de heilige stad, en uit hetgeen in dit boek geschreven is.’ ” - Openb. 22: 18-19. - GS p. 309.
Vers 6: Dezen hebben de macht de hemel te sluiten, opdat geen regen regene in de dagen hunner profetering; en zij hebben macht over de wateren, om die in bloed te veranderen, en de aarde te slaan met allerlei plaag, zo vaak als zij zullen willen.
DEZEN HEBBEN MACHT DE HEMEL TE SLUITEN “De sleutels van het koninkrijk zijn de woorden van Christus. Alle woorden van de Heilige Schrift zijn de Zijne en vallen hieronder. Deze woorden hebben de macht de hemel te openen, maar ook te sluiten. Zij noemen de voorwaarden waarop mensen worden aangenomen of verworpen. Zo is het werk van hen, die Gods Woord prediken een reuk des levens ten leven of een reuk des doods ten dode. Zij hebben een opdracht waarbij eeuwige belangen op het spel staan.” - Wens p. 343.
ZIJ HEBBEN MACHT OVER DE WATEREN “In welk opzicht hebben deze twee getuigen de macht om de hemel te sluiten, water in bloed te veranderen en plagen over de aarde te brengen?
Elia sloot de hemel zodat het
drie en een half jaar niet regende, maar hij deed dit door het Woord des
Heren. Mozes veranderde door het Woord des Heren de wateren van Egypte in
bloed. Evenals deze oordelen, die in hun getuigenis staan opgetekend vervuld
zijn, zo zullen alle dreigementen en oordelen die deze getuigen tegen enig
volk uitspreken vervuld worden ‘zo vaak zij dit willen. .“ - US p. 217.
Vers 7: 8: En hun dode lichamen zullen liggen op de straat der grote stad, die geestelijk genoemd wordt Sodoma en Egypte, alwaar ook onze Here gekruisigd is.
EN ALS ZIJ HUN GETUIGENIS ZULLEN GEËINDIGD HEBBEN “De tijdspanne waarin de twee getuigen ‘met zakken bekleed’ moesten profeteren, eindigde in 1798. Tegen het einde van hun werk, dat zij in duisternis moesten verrichten, zou de macht, ‘die uit de afgrond opkomt’ hun de oorlog aandoen. In verschillende Europese landen waren de machten van Kerk en Staat door bemiddeling van het pausdom eeuwenlang in handen van Satan geweest. Maar hier wordt een nieuwe openbaring van de macht van Satan aan het licht gebracht.
Rome had altijd de indruk gewekt dat ze de Heilige Schrift vereerde, maar intussen zorgde ze er wel voor dat ze buiten het bereik van het volk bleef. Onder haar heerschappij hadden de getuigen ‘met een zak bekleed’ geprofeteerd.
Er zou echter een andere macht - het beest uit de afgrond – opkomen om het Woord van God openlijk te bestrijden. ‘De grote stad’ waar de getuigen worden gedood en waar hun lijken liggen is het ‘geestelijk Egypte.’ Van alle landen die in de Bijbel worden genoemd, is Egypte het verst gegaan in godsontkenning en wetsverachting. Geen enkele koning heeft zich openlijker en brutaler verzet tegen het gezag van de hemel dan Farao. Toen Mozes hem in opdracht van God het bericht overbracht Zijn volk te laten gaan, antwoordde Farao aanmatigend: ‘Wie is de Here, naar wie ik zou moeten luisteren om Israël te laten gaan?’ Dit is godloochening en het volk dat door Egypte wordt gesymboliseerd, zou eveneens de eisen van God verwerpen, en dezelfde geest van ongeloof en trots openbaren.
Deze profetie is op een buitengewoon nauwkeurige en treffende wij ze in vervulling gegaan in de geschiedenis van Frankrijk ..... Frankrijk is het enige land ter wereld dat zich als staat openlijk heeft verzet tegen de Schepper van het heelal en dit feit in een bewaard gebleven oorkonde heeft laten optekenen.
Frankrijk vertoonde ook de kenmerken van Sodom. Tijdens de Franse revolutie waren de mensen even ontaard en verdorven als de inwoners van ‘de steden van de vlakte’ die door God werden verwoest.
ALWAAR OOK HUN HERE GEKRUISIGD WERD Ook dat onderdeel van de profetie werd door Frankrijk vervuld. Geen enkel land stond zo vijandig tegenover Christus en nergens was het verzet tegen de waarheid zó fel en zó wreed. Frankrijk kruisigde Christus in de persoon van Zijn volgelingen, die het slachtoffer werden van de vervolgingen. Frankrijk heeft eeuwenlang het bloed van de heiligen vergoten.” - GS pp. 254,6.
Vers 9: En de mensen uit de volken, en geslachten en talen, en natiën, zullen hun dode lichamen zien drie dagen en een halve, en zij zullen niet toelaten dat zij in de graven worden gelegd.
EN DE MENSEN UIT DE VOLKEN
Vers 10: En die op de aarde wonen, die zullen verblijd zijn over hen, en zullen vreugde bedrijven, en zullen elkander geschenken zenden; omdat deze twee profeten degenen, die op de aarde wonen, gepijnigd hadden.
“EN ZIJ, DIE OP DE AARDE WONEN, zijn blij en verheugd over hen …..“ Het goddeloze Frankrijk had de bestraffende stem van de twee getuigen het zwijgen opgelegd. Het Woord der waarheid lag dood in zijn straten en zij die de beperkingen van Gods wet haatten, waren verheugd. De mensen daagden de Koning des hemels in het openbaar uit.” - GS p. 259.
“Er zijn altijd veel godslasteraars geweest en ongelovigen in Engeland, Duitsland, Spanje en elders, maar Frankrijk neemt een unieke plaats in. Het is de enige staat in de wereldgeschiedenis die bij decreet van zijn Wetgevende Vergadering heeft verklaard dat er geen God is, waarna de gehele bevolking van de hoofdstad en de overgrote meerderheid van de rest van het land, zowel mannen als vrouwen, met grote vreugde begonnen te dansen en te zingen.” - GS p. 256.
Vers 11: En na drie dagen en een halve, is de geest des levens uit God in hen gegaan; en zij stonden op hun voeten; en er is een grote vrees gevallen op degenen, die hen aanschouwden. (Daniël 11: 36-39).
EN NA DRIE DAGEN EN EEN HALVE “Gods getrouwe getuigen, die werden gedood door de godslasterlijke macht die ‘uit de afgrond opkwam’ zouden niet lang zwijgen. ‘Na drie en een halve dag (jaren) voer de levensgeest van God in hen, en stonden zij op hun voeten; en grote vrees viel op allen die hen aanschouwden.’
In 1793 had de Nationale Vergadering de christelijke eredienst afgeschaft en de Bijbel verboden. Drieëneenhalf jaar later nam dezelfde instelling een resolutie aan waarbij deze decreten werden ingetrokken en de Bijbel weer aanvaard werd. De wereld was verbijsterd over de omvang van het kwaad dat op de verwerping van de Bijbel was gevolgd en erkende de noodzaak van het geloof in God en in Zijn Woord als de grondslag van deugd en zeden.” - GS p. 270.
Vers 12: En zij hoorden een grote stem uit de hemel, die tot hen zei: Komt herwaarts op. En zij voeren op naar de hemel in de wolk; en hun vijanden aanschouwden hen.
KOMT HERWAARTS OP ! “De profeet zegt over de twee getuigen ook: ‘En zij hoorden een luide stem uit de hemel die tot hen zei: ‘Komt herwaarts op!’ En zij voeren op naar de hemel in de wolk, en hun vijanden aanschouwden hen. Sedert Frankrijk de twee getuigen Gods bestreden had, werden ze als nooit tevoren geëerd. In 1804 werd het Britse – en Buitenlandse Bijbelgenootschap georganiseerd. Het werd op het vasteland van Europa gevolgd door gelijkwaardige instellingen met vele afdelingen ..... Sindsdien is de Schrift in vele honderden talen en dialecten vertaald.” - GS p. 270.
Vers 13: En in diezelfde ure geschiedde een grote aardbeving, en het tiende deel van de stad is gevallen, en er zijn in de aardbeving zeven duizend namen van mensen gedood, en de overigen zijn zeer bevreesd geworden, en hebben de God des hemels heerlijkheid gegeven.
HET TIENDE DEEL VAN DE STAD “Welke stad ? Zie hoofdstuk 17: 18. ‘En de vrouw die u gezien hebt, is de grote stad die het koninkrijk (heerschappij heeft over de koningen) van de aarde ….’ Die stad is de pauselijke macht. Frankrijk is één van de tien horens die hun kracht en macht aan het pauselijk beest gaven. Het is één van de tien koninkrijken die voortkwamen uit het West – Romeinse rijk, zoals uitgebeeld wordt door de tien tenen van Nebukadnezars beeld, de tien horens van het beest in Dan. 7: 24 en de tienhoornige draak in Openb. 12: 3. Frankrijk was dus een tiende deel van de stad en was één van de machtigste uitvoerders van de pauselijke wraak. Maar het kwam ten val in deze revolutie en daarmee ging het laatste burgerlijke werktuig van de pauselijke furie te gronde.” - US p. 222.
“Frankrijk werd geschud als door een aardbeving. Godsdienst, wet en sociale orde, het gezin, de staat en de kerk – alle werden ter aarde geworpen door de goddeloze hand die zich tegen Gods wet had opgeheven.” - GS p. 269.
EN ER ZIJN IN DE AARDBEVING zeven duizend namen (titels) van mensen gedood. In een verklaring van Daniël 11: 39 wordt hierover gezegd: ‘Voor de Franse revolutie was Frankrijks grondbezit in handen van enkele landheren die zeer uitgestrekte landerijen bezaten. Deze landerijen werden wettelijk beschermd zodat ze niet door erfgenamen of schuldenaars verdeeld konden worden. Maar de revolutie erkende geen wetten en door de heersende regeringsloosheid, zoals tevens blijkt uit het elfde hoofdstuk van De Openbaring, werden de adellijken hun titels ontnomen en hun landerijen in stukken verdeeld en verkocht ten behoeve van de staatskas.’ Dan. 11:39. ‘Hij zal het land om prijs uitdelen.’
Geschiedkundig is vastgesteld dat precies zeven duizend titels werden afgeschaft. - US p. 299.
Vers 14: En het tweede wee is weggegaan, ziet, het derde wee komt haast.
DE ZEVENDE ENGEL
Vers 15:
EN HIJ ZAL HEERSEN IN ALLE EEUWIGHEID “Christus’ wederkomst is nauw verbonden met de heerlijkheid van de ‘wederoprichting van alle dingen, die God gesproken heeft door de mond van al Zijn heilige profeten van alle eeuwen.’ Dan zal een einde komen aan de langdurige heerschappij van het kwaad; ‘de koninkrijken van deze wereld’ zullen worden ‘de koninkrijken van onze Here en Zijn Christus; en Hij zal als Koning heersen in alle eeuwigheden.’ “ - GS pp. 283, 4.
Vers 16: En de vierentwintig ouderlingen, die voor God zitten op hun tronen, vielen neer op hun aangezichten, en aanbaden God. 17: Zeggende: Wij danken U, Here God almachtig, Die is, en Die was, en Die komen zal! dat Gij Uw grote kracht hebt aangenomen, en als Koning hebt geheerst. 18: En de volken waren toornig geworden, en Uw toorn is gekomen, en de tijd der doden, om geoordeeld te worden, en om het loon te geven aan Uw dienstknechten de profeten, en de heiligen, en degenen, die Uw naam vrezen, de kleinen en de groten; en om te verderven degenen, die de aarde verdierven.
EN DE VOLKEN WAREN TOORNIG GEWORDEN “Ik zag dat de toom van de volken, de toom van God, en de tijd om de doden te oordelen, afzonderlijke en van elkaar verschillende gebeurtenissen waren, de ene op de andere volgende, en ook dat Michaël nog niet was opgestaan, en dat de tijd der benauwdheid, als er niet geweest is, nog niet was aangebroken. De volken begonnen nu toornig te worden, maar wanneer onze Hogepriester Zijn werk in het heiligdom geëindigd heeft, dan zal Hij opstaan, de klederen der wrake aantrekken, en dan zullen de zeven laatste plagen worden uitgegoten. En ik zag, dat de vier engelen de vier winden (oorlogen) zouden houden, tot Jezus’ werk in het heiligdom volbracht was, en dan zullen de zeven laatste plagen komen.”- EG p. 31.
“Het begin van de tijd der benauwdheid,’ hier genoemd, heeft geen betrekking op de tijd, wanneer de plagen zullen worden uitgegoten, maar op een kort tijdperk, juist voordat zij uitgegoten worden, terwijl Christus nog in het heiligdom is. In die tijd, terwijl het verlossingswerk aan een eind gebracht wordt, zal er een benauwdheid over de aarde komen, en de volken zullen toornig zijn en toch in toom gehouden worden, zodat zij het werk van de derde engel niet hinderen. In die tijd zal de ‘spade regen,’ of ‘verkoeling van het aangezicht des Heren’ komen, om kracht bij te zetten aan de grote stem van de derde engel en de heiligen voor te bereiden om staande te kunnen blijven gedurende de tijd waarin de zeven laatste plagen zullen uitgegoten worden.” - E.G. pp. 93,4, EGW
Vers 19: En de tempel Gods in de hemel is geopend geworden, en de ark Zijn verbonds is gezien in Zijn tempel; en er werden bliksemen, en stemmen, en donderslagen, en aardbevingen grote hagel.
EN DE ARK ZIJNS VERBONDS IS
GEZIEN Zie in verband met de verzen 3-13 eveneens Daniël 7: 24; 12: 7; 11: 32-35.
|
||