|
|
ELLEN G. WHITE
EEN KORTE BIOGRAPHISCHE SCHETS
Ellen G. Harmon en haar tweelingzuster werden op 26 November 1827 in Gorham,
nabij Portland, Maine, in hef noorden van Nieuw-Engeland geboren. Toen ze negen
jaar was, werd Ellen het slachtoffer van een ongeval, omdat een gedachteloos
schoolkameraadje haar ernstig met een steen verwondde. De zware wonde in het
gezicht kostte haar bijna het leven en heeft haar altijd erg verzwakt. Al
spoedig bleek dat ze physiek niet meer in staat was de school te blijven
bezoeken.
Op elf-jarige leeftijd, toen ze met haar ouders, Robert en Eunice Harmon een
kampvergadering der. Methodisten bezocht gaf Ellen haar hart aan de Here.
Spoedig daarop werd zij door onderdompeling in de zee gedoopt en opgenomen als
lid van de Methodisten-kerk. Met andere familieleden bezocht ze de
Adventisten-vergaderingen in Portland, die in 1840 begonnen. Zij nam de
inzichten aangaande de nabijheid van Christus' wederkomst, naar voren gebracht
door William Miller en zijn medewerkers, geheel aan, en zag vol vertrouwen uit
naar de spoedige wederkomst van de Heiland.
De scherpte van de grote teleurstelling van 22 October 1844, werd er door de
jeugd van Ellen niet minder op.
In die komende dagen na de verbijstering, zocht zij, met anderen, God ernstig om
licht en leiding. Op een morgen in December 1844, toen ze met vier vrouwen in
gebed was, rustte de kracht Gods op haar. Eerst had ze alle gevoel voor aardse
dingen verloren; toen zag ze in een geopenbaard visioen de reis van het
Adventvolk naar de stad Gods. Haar werd ook de beloning van de getrouwen
getoond. Onder sidderen en beven maakte het zeventienjarig meisje dit visioen en
de nog volgende aan haar medegelovigen in Portland bekend. Toen de gelegenheid
zich voordeed, vertelde zij ze aan
de Adventisten-groepen in Maine en nabijgelegen
staten.
In Augustus 1846 trad Ellen Harmon in het huwelijk met James White, een jonge
Adventisten-prediker. Gedurende de volgende vijf en dertig jaren was het leven
van Mevr. White nauw verbonden met dat van haar man in een krachtig
evangelisatie-werk tot aan zijn dood op 6 Augustus 1881. Zij reisden aanhoudend
door de Verenigde Staten, predikten en schreven, plantten en bouwden,
organiseerden en beheerden. De toets des tijds heeft bewezen hoe breed en vast
de fundamenten waren, die zij legden en hoe goed en hoe verstandig zij bouwden.
Onder de Sabbatvierende Adventisten legden ze in 1849 en 1850 de grondslagen van
het uitgeverswerk en in het laatst van de vijftiger jaren stelden ze in de
kerkorganisatie een gezond kerkelijk financieel sys teem in. Dan volgde er een
hoogtepunt door de organisatie van de Generale Conferentie der Zevende-Dags
Adventisten in 1863. Het midden der zestiger jaren kenmerkte zich door het begin
van ons medisch werk, terwijl het grote opvoedingswerk van het Kerkgenootschap
zijn aanvang vond in het begin der zeventiger jaren. Het plan om jaarlijks
kampvergaderingen te houden ontstond in 1868 en in 1874 zonden de Zevende-Dags
Adventisten vanuit de Verenigde Staten hun eerste zendeling in hef wereldveld.
Leiding gevend in al deze vooruitgang alsook in de volledige ontwikkeling en
werking van de andere takken, waren de boodschappen van raadgeving, instructie
en bemoediging, die tot de Gemeente kwamen van de lippen en van de altijd bezige
pen van Ellen G. White. In de beginne bereikten de mededelingen aan de Gemeente
de leden door persoonlijke brieven, of door artikelen in de Present Truth (De
Tegenwoordige Waarheid). In 1851 schreef Mevr. White haar eerste boek, een
werkje van vier en zestig bladzijden, getiteld: A Sketch of the Christian
Experience and Views of Ellen G. White. (Ervaringen en Gezichten van E. G.
White). Vanaf 1855 werd een serie genummerde pamfletten uitgegeven,
waarvan een elk de titel droeg: Testimony
tor the Church (Getuigenis voor de Gemeente). Zo kwamen boodschappen voor
onderricht en verbetering onder het bereik, die God van tijd tot tijd zond om
Zijn volk te zegenen, te berispen en te leiden. Om aan de aanhoudende vraag naar
deze instructies te voldoen, werden deze in 1855 opnieuw uitgegeven in vier
gebonden boeken, en deze vormen met andere delen die nog verschenen van 1889 tot
1909, de complete uitgave van negen delen van de Testimonies tor the Church.
(Getuigenissen voor de Gemeente).
Hoewel veel van hun tijd besteed werd aan reizen en openbare arbeid, hadden
James en Ellen G. White hun domicilie in de Oostelijke Staten tot 1855. De
volgende zeventien jaren woonden ze in de staat Michigan. Van 1872 tot aan de
dood van James White in 1881, verbleven ze in Californië.
Hoewel nooit zo sterk van gestel, genoot Mevr. White op middelbare leeftijd toch
een goede gezondheid.
Vier kinderen werden in het gezin geboren. De oudste jongen, Henry, bereikte
slechts de zestienjarige leeftijd, de jongste zoon, Herbert, stierf op de
leeftijd van drie maanden. De twee middelste jongens, Edson en William, groeiden
op, en beiden waren ze actief in het werk van het Kerkgenootschap der
Zevende-Dags Adventisten.
In antwoord op een verzoek van de Generale Conferentie, ging Mevr. White in de
zomer van 1885 naar Europa. Daar bleef ze twee jaren om het pas begonnen werk op
dat continent in vaste banen te leiden. Zich vestigend te Bazel, Zwitserland,
reisde zij aanhoudend door Zuid-, Midden- en Noord-Europa, waar zij de grote
vergaderingen van de Gemeente bezocht, alsmede ook de kerkdiensten van de
gelovigen.
Daarna werden vier jaren doorgebracht in de Verenigde Staten. In 1891, opnieuw
ingaande op hef verzoek van de Generale Conferentie, ging zij scheep naar
Australië. Daar bleef ze negen jaren en hielp in die pionierstijd mee aan de
ontwikkeling van het volk in dat grote Australische veld, vooral op het gebied
van on
derwijs en geneeskunde. In 1900 keerde
Mevr. White naar de Verenigde Staten terug, en schiep zich nu een tehuis aan de
Westkust, te St. Helena, Californië, waar ze tot haar dood in 1915 bleef.
Gedurende al haar dienstjaren, werd de invloed van Mevr. White gevoeld in al de
gelederen van de ZevendeDags Adventisten. Zij bezocht kerkdiensten, nam deel aan
de vergaderingen van de Generale Conferentie en bezocht zo mogelijk ook de
kampvergaderingen. Vaak bracht dit werk gedurende een geheel seizoen haar van de
ene kampvergadering naar de andere, waar zij zowel voor de gemeente als op grote
openbare vergaderingen sprak.
Gedurende tientallen van jaren verschenen geregeld artikelen van haar pen in de
periodieken van het Kerkgenootschap. Deze wekelijkse, geïnspireerde boodschappen
oefenden een rustige, maar zeer opbouwende invloed uit. Van lijd tot tijd
verschenen haar boeken om gretig gelezen en herlezen te worden. De taak om de
instructies en inlichtingen, haar door gezichten geopenbaard, de Gemeente en de
wereld voor te houden, nam haar gehele leven in beslag. Haar gehele leven heeft
zij met tussenpozen die visioenen gehad.
Reeds heel vroeq in 1858 kwam hef omvangrijke basis-visioen van The Great
Controversy (De Grote Strijd). Binnen zes maanden na de openbaring was de stof
gereed om uitgegeven te worden in de vorm van een boekje Spiritual Giffs
(Geestelijke Gaven) Vol. 1, ,,The Great Confroversy between Christ and His
angels and Satan and His angels". (De Grote Strijd tussen Christus, en Zijn
engelen en Satan en zijn engelen) (Early Wrifings, dl. 3). In vele opeenvolgende
gezichten werd het verhaal van de grote strijd nog in meerdere bijzon
. derheden blootgelegd, en Mevr. White schreef het opnieuw, eerst in de jaren
zeventig en tachtig, in de vier delen van de Spirit of Prophecy (Geest der
Profetie) en later in de delen van de „Conflict der Eeuwen"serie - Patriarchs
and Prophets, Prophets and Kings, The Desire of Ages, Acts of the Aposties, en
The Great Controversy.
(Patriarchen en Profeten, Profeten en
Koningen, De Wens der Eeuwen, Handelingen der Apostelen en De Grote Strijd).
Andere werken van de hand van Mevr. White, die een brede, opbouwende invloed
hebben uitgeoefend, zijn The Ministry of Healing (Gezin en Gezondheid), Christ's
Object Lessons (De Gelijkenissen van Christus), Education (Opvoeding), Thoughts
from the Mount of Blessing (Gedachten uit de Bergrede) en nog enkele boeken op
het gebied van raadgeving, zoals Gospel Workers (Evangelie arbeiders) Colporteur
Evangelist (De Colporteur-Evangelist), Counsels to Parenis, Teachers and
Students (Raadgevingen aan Ouders, Leraars en Leerlingen) enz. Het welbekende
boekje Schreden naar Christus, in zestig talen verschenen, is door millioenen
gelezen.
In 1909 bezocht Mevr. White op een en tachtigjarige leeftijd de vergadering van
de Generale Conferentie, die gehouden werd in Washington, D.C. Dit was haar
laatste reis dwars door de Staten. De nog volgende vijf jaren werden besteed aan
het schrijven van artikelen voor de periodieken van het Kerkgenootschap en aan
het publiceren van haar boeken.
Bijna aan het einde van haar leven, zeide ze: „Of mijn leven nu wel of niet
gespaard zal worden, zo zullen mijn geschriften toch voortdurend spreken, en hun
werk zal voortgaan, zolang als de tijd nog duurt." - Writing and Sending out of
the Testimonies for the Church, blz. 12, 13.
Hoewel Mevr. White in haar literaire arbeid actief bleef tot begin 1915, is zij
de laatste drie jaren van haar leven toch niet zo zwaar belast geweest door de
scheppende kracht van haar pen, die gedurende de lange jaren van haar leven haar
werk zo zeer heeft gekenmerkt. Met onversaagde moed en in het volle vertrouwen
op haar Verlosser, is zij ontslapen in haar eigen huis, op 16 Juli 1915, en is
begraven naast haar man en kinderen op de Oak Hill bepraafplaats in Battle Creek,
Michigan.
Zevende-Dags Adventisten hebben het dienstwerk van Mevr. White, als de
„boodschapster des Heren", altijd ge
zien, en zien dat vandaag de dag nog als
de vervulling van de profetie van Openbaring 12 : 17 en 19 : 10, dat de laatste
gemeente, die „de geboden Gods bewaart", moet hebben „de getuigenis van Jezus" -
„de geest der profetie". Zij zien in haar werk de gave der profetie, waarvan
Paulus spreekt in Efeze 4 : 9-13, met andere gaven geplaatst in de Gemeente „ton
de volmaking der heiligen", en „tot opbouwing des lichaams van Christus; totdat
wij allen zullen komen tot de enigheid des geloofs".
De openbaringen, gedurende haar lange leven door haar gegeven, waren in harmonie
met Gods geordineerde middelen, kenbaar gemaakt aan Israël: „Zo er een profeet
onder u is, Ik, de Here, zal door een gezicht Mij aan hem bekend maken, door een
droom zal Ik met hem spreken." Numeri 12 : 6. Wat karakter betreft had haar werk
veel overeenkomst met dat van de leider van het Israël van ouds, waarvan vermeld
staat in Hosea 12:14: „Maar de Here voerde Israël op uit Egypte door een
profeet,, en door een profeet werd hij gehoed."
Mevr. White stond onder haar naasten en vrienden be kend als een ernstige,
godvruchtige, Christelijke vrouw. Voor een waardering van haar leven en werken,
zoals dat gezien werd door degenen om haar heen, richten wij ons tot de American
Biographical History, waarin de redactie in 1878 zegt:
„Mevr. White is een vrouw van een buitengewoon geestelijke evenwichtigheid.
Welwillendheid, geestelijke aanleg, nauwgezetheid en idealisme zijn de
overheersende kenmerken. Haar persoonlijke eigenschappen zijn van die aard, dat
zij van allen, die met haar in contact komen, de warmste vriendschap verkrijgt,
terwijl ze ieder het grootste vertrouwen in haar oprechtheid inboezemt.. .
Niettegenstaande haar lange jaren van openbare arbeid, heeft ze altijd die
eerlijkheid en eenvoud behouden, welke reeds de aanvang van haar leven
kenmerkten.
„Als spreekster is Mevr. White een van de succesvolste onder de weinige vrouwen,
die gedurende de laatste
twintig jaren in dit land, door het houden
van openbare lezingen bekendheid hebben verworven. Voortdurend gebruik heeft
haar stembanden zo ontwikkeld, dat van haar stem een ongekende diepte en kracht,
uitgaat. Haar duidelijkheid en articulatie-vermogen zijn zo groot, dat,
sprekende in de open lucht, men haar vaak op een afstand van een mijl nog
duidelijk kan verstaan. Haar woorden, hoewel eenvoudig, zijn.altijd krachtig en
prachtig gekozen. Wanneer zij bezield wordt door haar onderwerp, bereikt ze soms
een wonderlijke welsprekendheid, zodat ze de grootste vergadering uren lang in
de greep van haar betoog houdt, zonder een teken van ongeduld of vermoeidheid,'
„De behandelde stof van haar lezingen is altijd van practische aard,
hoofdzakelijk gaande over plichten in de huiselijke kring, de godsdienstige
opvoeding der kinderen, geheelonthouding en dergelijke onderwerpen, Op
opwekkingsvergaderingen is zij altijd de spreekster, die het meeste bereikt. Zij
heeft meermalen gesproken op bijzonder grote bijeenkomsten, in de grote steden,
over haar geliefkoosde onderwerpen, en dan was ze 'altijd verzekerd van de meest
welwillende ontvangst. Op een zekere keer in Massachusetts, hebben twintig
duizend mensen met de grootste aandacht meer dan een uur naar haar geluisterd.
„Meur. White is de schrijfster van talrijke boeken, die wijd en zijd verspreid
zijn geworden. Haar geschriften worden gekarakteriseerd door dezelfde eenvoud en
prac
tische aard, die ook duidelijk zichtbaar waren in haar lezingen. Zij komen
binnen de huiselijke kring van een gezin op een wijze, dat ze de aandacht zullen
boeien van de onbevooroordeelde lezer en een goede invloed zullen uitoefenen op
de ernstige plichten van het practische leven." - American Biographical History
of Eminent and Self-Made Men of the State of Michigan (Third Congressional
District), blz. 108.
Door haar medewerkers, de Gemeente en de leden van haar gezin, werd Mevr. White
erkend en geëerd als een toegewijde moeder, en als een vlijtige, welwillende,
onvermoeide godsdienstige arbeidster.
Nooit hield zij officieel zitting in kerkelijke aangelegenheden. Nooit vroeg ze
anderen om bij haar te komen, en nooit heeft ze haar gave gebruikt, om zelve
populair of financieel krachtig te worden. Haar leven en alles wat ze bezat werd
gewijd aan het werk Gods.
Bij haar dood sloot de redacteur van een populair weekblad zijn commentaar op
haar vruchtbaar leven met deze woorden: „Zij was absoluut eerlijk in haar geloof
in haar openbaringen. Haar leven droeg daarvan het stempel. Zij toonde geen
geestelijke hovaardij en ze zocht geen vuil winstbejag. Zij leefde het leven en
deed het werk van een waardige profetes" - The Independent, 23 Augustus 1915.
Voor een meer in bijzonderheden tredend verslag van Mevr. White's leven en
werken, wordt de lezer verwezen naar The Christian Experience and Teachings of
Ellen G. White.
The Trustees of The
Ellen G. White Publications
|
|